!!!Der Cartellverband der katholischen österreichischen Studentenverbindungen (ÖCV)

[{Image src='OECV_Wappen.png' class='image_left noborder' border='0'  caption='Wappen des ÖCV' alt='Wappen des ÖCV'  width='277' height='326' popup='false'}]Das Farbstudententum geht auf die Ende des 18. Jahrhunderts zuerst an den mitteldeutsch-protestantischen Universitäten (Halle, Jena) gegründeten CORPS zurück. Als älteste noch bestehende Corps gelten __Guestphalia Halle (heute Münster, 1789__) und __Onoldia Erlangen (1798)__. Bis 1820 entwickeln sich die organisatorischen Grundlagen (demokratisch gewählter CORPSCONVENT, Leitung durch CHARGIERTE - SENIOR, CONSENIOR, SEKRETÄR). Das ungeregelte Fechtwesen wurde durch (PFLICHT)MENSUR und EHRENGERICHT in geordnete Bahnen gelenkt, der COMMENT, die Summe der farbstudentischen Gebräuche, kodifiziert. \\
Die ab der Mitte des 19. Jahrhunderts entstehenden __deutschen Burschenschaften__ griffen zunächst auf das liberale Erbe der URBURSCHENSCHAFT (1815) zurück, gerieten aber bald in das nationalistische Fahrwasser, was zur Einführung der MENSUR und des ARIERPARAGRAPHEN führte.\\ \\
Als Reaktion auf die Dominanz protestantischer und liberaler Kräfte an den deutschen Hochschulen wurde 1844 die katholische Verbindung "__Bavaria" in Bonn__ gegründet. 1851 folgte die "__Aenania" in München__, die mit der 1851 in Breslau gegründeten "__Winfridia__" ein Freundschaftsverhältnis eingeht, das als Ursprung des Verbandes der katholischen deutschen Studentenverbindungen gilt, der sich ab 1860 CARTELLVERBAND (CV) nennt.\\ \\
Der von Bismarck 1871-75 entfachte __Kulturkampf__ verstärkte noch die Entschlossenheit der katholischen Verbindungen, den Hochschulboden nicht kampflos den Corps und Burschenschaften zu überlassen. In Österreich wurde die 1879 erfolgte Gründung der Deutschnationalen Partei durch __Georg Ritter von Schönerer__ mit ihren antihabsburgischen, antiklerikalen und antisemitischen Bestrebungen von Corps und Burschenschaften begrüßt.\\ \\
\\Als erste katholische Verbindung auf österreichischem Boden war 1864  die __"Austria Innsbruck__" entstanden, wo der Boden für Katholiken leichter war. In Wien kämpften __"[Austria Wien|http://www.austria-wien.at]"__ (farbentragend ab 1879), __"[Norica|http://norica.org]"__ (1883) und __["Rudolfina"|http://koestv.rudolfina.at]__ (1898) schon vor der Jahrhundertwende um die Gleichberechtigung an den Hochschulen, in Graz die __["Carolina"|http://www.carolina.at]__ (1888). Äußerlich ging es um die Ablehnung von DUELL und MENSUR durch die katholischen Verbindungen (mangelnde "SATISFAKTIONSFÄHIGKEIT"), dahinter stand natürlich ein weltanschaulicher Machtkampf. Den immer zahlreicher werdenden __CV-Verbindungen__ gelang es, sich nach und nach zu etablieren, sodass sie nach dem Ersten Weltkrieg bereits eine akademische Elite hervorgebracht hatten, derer sich die Christlichsoziale Partei als Nachwuchsreservoir bedienen konnte. In dieser Periode entspannte sich das gegenseitige Verhältnis der katholischen und der schlagenden Verbindungen vorübergehend, um in der Zeit des aufkommenden __Nationalsozialismus__ völlig zu zerbrechen. Die österreichischen Verbindungen traten im Juli 1933 aus dem Gesamt-CV aus und bildeten den __ÖCV__. Die Unterstützung des autoritären Ständestaats erfolgte - besonders unter dem Eindruck des von den Nazis ermordeten CVers __[Dr. Engelbert Dollfuß|https://de.wikipedia.org/wiki/Engelbert_Dollfu%C3%9F]__ - mehrheitlich, aber nicht einmütig, wie sich etwa am Kreis um den sozial sehr engagierten kurzzeitigen Wiener Vizebürgermeister __[Dr. Ernst Karl Winter|https://de.wikipedia.org/wiki/Ernst_Karl_Winter]__ zeigte.\\ \\
Die Okkupation Österreichs im Jahre 1938 bedeutete Verbot, Verfolgung und __Widerstand__. Viele CARTELLER kamen ins __KZ__ und zwei Dutzend CVer mussten ihr aktives Auftreten gegen Hitlerdeutschland mit dem Leben bezahlen. Bald nach dem Krieg konnten die Verbindungen des ÖCV ihre Tätigkeit wieder aufnehmen. Obwohl der CV offiziell nicht parteipolitisch tätig wird, engagierten sich viele seiner Mitglieder im Rahmen der Österreichischen Volkspartei, die auch heute noch auf die Personalreserve CV zurückgreifen kann. Freilich ist seit dem Verlust der Führungsposition der ÖVP im Jahre 1970 der Einfluss des CV in der österreichischen Innenpolitik weitgehend geschwunden.\\ \\

--> [Website des ÖCV|http://www.oecv.at]\\
--> [Das ÖCV-Lied "Auf des Glaubens Felsengrunde ..."|https://www.youtube.com/watch?v=eCsRHUg4Vq0]

Die Zeitschrift des ÖCV ["Academia"|http://www.oecv.at/?page=01-08] erscheint sechs Mal im Jahr. \\ \\


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[{Image src='OECV_1.jpg' height='350' class='image_block' caption='CVer im Widerstand - Fotos P. Diem' alt='CVer im Widerstand' width='468'}]
[{Image src='OECV_2.jpg' height='350' class='image_block' caption='Wien 8., Lerchenfelderstraße 14' alt='CVer im Widerstand' width='468'}]
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!Literatur
* G. Hartmann, Der Cartellverband in Österreich, 1994/2012


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[Short version in English|AEIOU/Cartellverband/Cartellverband_english|class='wikipage british']
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[{Metadata Suchbegriff='CV, ÖCV, Cartellverband, Farbstudenten, CVer, Schlagende' Kontrolle='nein'}]

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