!!!Freisen 
         
Der volksmedizinische Sammelbegriff (ahd. vreisliche - furchtbar) bezeichnet eine Reihe von Krankheiten, die man nicht unterscheiden konnte. Symptome waren furchterregende Anfälle wie z.B. bei Epilepsie.  Da man die Ursachen nicht kannte, hoffte man auf die Hilfe von [Amuletten|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Amulett] und [Devotionalien|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Devotionalien]. __Freisketten__ sind Universalamulette, bei denen [Heilsteine|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Stein], [Reliquien|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Reliquie], [Kreuze|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Kreuz], [Wolfgangihackel|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Wolfgang,_hl.], Neidfeige, [Korallen|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Koralle], Münzen, [Spiegel|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Spiegel] und anderes an einer Kette aufgehängt sind. Durch die Vielzahl der Einzelteile hoffte man, zumindest einen gegen die entsprechende Krankheit zu finden. Für Kinder gab es Freisenhäubchen sowie von den Kapuzinerinnen des Salzburger Loreto-Klosters genähte Freisenhemdchen. \\ \\

Als __Patrone__ galten, wie bei der Fallsucht (Epilepsie) wegen des Namensanklangs [St. Valentin|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Valentin,_hl.] und [St. Veit|Wissenssammlungen/ABC_zur_Volkskunde_Österreichs/Vitus,_hl.]. "Veitstanz" nannte man die unheilbare Chorea Huntington, die zu unwillkürlichen Bewegungen und letztlich zur Demenz führt. Der Chronist Sebastian Franck (1499-1542) berichtete vom Huhnopfer bei Freisen. Dieses war in der Pfarre St. Veit (Wien 13) am Tag des Heiligen, dem 15. Juni noch Ende des 18. Jahrhunderts üblich.\\ \\
 
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__Quellen:__ \\
Beitl: Wörterbuch der deutschen Volkskunde. Stuttgart 1974. S. 233\\
Gustav Gugitz: Das Jahr und seine Feste. Wien 1949. Bd. 1/S. 316 f.\\ \\


 
[{Metadata Suchbegriff='Medizin Freisen Vitus' Kontrolle='Nein' }]

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