Seite - 177 - in Im Namen der Emanzipation - Antimuslimischer Rassismus in Österreich

5      »IslamgleichProblem« 177 »Ichglaubewirallehabenseit9/11wirklichvielerfahrenüberdenIslam.Also überdieLänder, indenender IslameineRollespielt,überdenIslamselbst, überdieRegeln,wieistdasjetzt,stehtdasimKoran,Dinge,diediemeisten Leutekaumüber ihreeigeneReligionwissen,werdenda jetztgedrehtund gewendet.Alsoichglaub’,dassdader Informationszugewinngroßwar.Wie danndiepolitischeAusrichtungist,natürlichwardasnichtschön,dassman dasdannauchbenutztfür ›Dahamstatt Islam‹undsowas.« (I2m) Eine zweite, sich teilweisemit der erstenüberschneidende,Erklärungsfigur siehtdie starke InanspruchnahmedesThemasdurchdieFPÖimGrundeals Tarnoperationfürdieschonlänger inderParteiverankerte»Ausländerfeind- lichkeit«. EinBefragter nannte in diesemZusammenhang einenweiter zu- rückliegendenWendepunkt: »DerAuslöserwar 1993HaidersAusländer-Volksbegehrenunddas Lichter- meer.DaswardiegroßeWende,daistdieThematikplötzlichansTageslicht getreten.UnddaswarschonvorStracheundvor9/11«. (J1m) Das›Ausländer-Volksbegehren‹warderHöhepunkteinerinsbesonderegegen GastarbeiterInnenund ihreNachkommengerichteten rassistischenKampa- gnederFPÖunterJörgHaider(Reisigl/Wodak2001: 144-204).UnterdemSlo- gan›Österreichzuerst!‹wurdenmehrals400.000Unterschriftengesammelt, zugleich formierte sicherstmals starker zivilgesellschaftlicherProtest gegen dieFPÖ.Das›Lichtermeer‹,einvonNGOsorganisierterProtestmarschgegen das FPÖ-Volksbegehren,mobilisierte bis zu 300.000Menschen zur größten DemonstrationinderGeschichtederZweitenRepublik(Foltin2004:227-229). Bemerkenswert ist,dassderbefragte Journalisthierdavonspricht,dass ›die Thematik‹ indiesemZusammenhang›ansTageslicht‹getretensei,wobei ›die Thematik‹ zuvor eindeutig als ›Islam‹ beschrieben wurde. Allen zeitgenös- sischenDokumentenund zeithistorischenAufarbeitungen zuFolge hat das Thema ›Islam‹ jedochweder imVolksbegehren der FPÖnoch in denMobi- lisierungendagegen eineRolle gespielt.Keine der imVolksbegehren aufge- stelltenForderungenerwähntMuslimInnenoderdenIslam,dieRolledes/der rassistischdefiniertenAnderenwirdeindeutigderFigurdes ›Ausländers‹zu- geschrieben.HierwirktdiederFPÖzugeschriebeneVerschiebungvom›Aus- länder‹zum›Muslim‹alsFigurdesAnderenoffenbarauchimAlltagsverstand des Sprechenden.DieserMechanismus konnte zumehrerenGelegenheiten in den Interviews beobachtetwerden–wir kommen indenKapiteln 6 und 7 darauf zurück.Der Zusammenhang von ›Ausländerfeindlichkeit‹ und an-