Seite - 178 - in Im Namen der Emanzipation - Antimuslimischer Rassismus in Österreich

178 ImNamenderEmanzipation timuslimischen Positionen der FPÖwird aber auch von anderen Befragten aufgebracht,etwa indiesemZitat: »Und ich glaub’ schon, dass es in der öffentlichenWahrnehmung, auch in derveröffentlichtenMeinung,schoneinegewissenAngstvordem…dieFPÖ schürtdasauch,voreinerÜberfremdung,Europawirdislamisch…Dashatso Konjunkturen,aber ichglaub’,das ist latentschonda,generell inÖsterreich mitdergenerellenAusländerfeindlichkeit, diehaltdannauchüberden Is- lamgetragenwird.« (E1m) Eine »generelle Ausländerfeindlichkeit«, die als in der österreichischen Be- völkerung gegeben angenommen gilt, wird in diesem Bild durch die FPÖ »über den Islamgetragen«.DieseThese ist in der politikwissenschaftlichen Rechtspopulismus-Forschungdurchausgängig (vgl.Krzyżanowski 2013; Ro- senberger/Hadj-Abdou2013).EinedritteVariantesiehtdasBesetzendesThe- masdurchFPÖebenfalls als Instrumentalisierung.Siegestehtderextremen Rechten aber zu, dass sie durch ihreThematisierung des Islam in der Be- völkerung vorhandene ›Ängste‹ oder ›Sorgen‹ aufgreife, die durch reale, von MuslimInnen geschaffene ›Probleme‹ ausgelöstwürden. Ein Interviewpart- ner beantwortetedie Frage,worauf erdie zunehmendeBedeutungdesThe- masIslaminMedienundPolitikzurückführe,so: »Ichwürde sagen, die Tatsache, dass ebendiemuslimischeZuwanderung einegewisse kritischeMasseerreichthatunddassder StrachedasThema erkannthatunddassdieKronenzeitung,hauptsächlich,dasThemaerkannt hat«(J1m) DerhergestellteKausalzusammenhangwirdhierdeutlich:DieFPÖwirdzur Übersetzerin einer inderBevölkerung verorteten antimuslimischenGrund- stimmung, deren Ursache wiederum die steigende Zahl vonMuslimInnen (»kritischeMasse«) selbst ist.ÄhnlichdrückteseineRedakteurinaus: »Aber ichglaub’,dieLeutehaben,odereinebreiteMassehatwirklichdiese Urangst,diejaauchrechteParteienschüren,diemussmanaberschonernst nehmen,dassdaeinUngleichgewichtentsteht.« (D1f) Das»Ungleichgewicht«erläutertsieinweitererFolgealsProzessderVerdrän- gungder ›Einheimischen‹durch ›Fremde‹: »Also,dassdazuvieleMoscheengebautwerden–ob’sdannderRealitätent- spricht istganzegal, aberdassubjektiveGefühl:DasFremde,alsodas,was