Seite - 206 - in Im Namen der Emanzipation - Antimuslimischer Rassismus in Österreich

206 ImNamenderEmanzipation NurdieTatsache,dassder/diemuslimischeAnderehieralsChiffrefürMigra- tionundFremdheit schlechthin steht, erlaubt es demSprecher, in schneller Folge vonkroatischenAutokorsos, »Multi-Kulti-Wiesen«und thailändischen Lebensmittellädenzusprechen. EtwasandersverhältessichbeieinemweiterenJournalisten,derdasRe- gister derEthnie imKontext vonGewaltkriminalität aufruft. Auf die Frage, in welchen Zusammenhängen dasThema Islam seiner Erfahrung nach am häufigstenauftaucht,meinter: »Fallweise bei Auseinandersetzungen in bestimmten Ethnien, wo man vielleicht versucht ist, dem Islam die Art der Auseinandersetzung zuzu- schreiben. Gewalt gegen Frauen, Zwangsverheiraten, besondere Clan- Auseinandersetzungen,datauchtdasThemaimmerwiederauf.Zumindest alsHintergrund.«(E2m) Wenigspäterberichteter,dasses indieserFrageUneinigkeitunterKollegIn- nengab: »WirhattenAuseinandersetzungenmittschetschenischenClans,diewaren sehrgewalttätig,daistaberdannteilweisevondemeinenoderanderenein- gebrachtworden:Naja, das istder Islam.Andere seheneswiederals ganz normalenAusdruck einer archaischen Stammesstruktur, die halt ein biss- chenbrutalerumgeht,dashatdannwiedermitderReligionnixzutun.(Seuf- zen)Das istmanchmalsehrschwierigzuunterscheiden:Kommtdajetzt ir- gendjemandmitdemIslam-Argumentodersinddaseinfachnurarchaische Stammesstrukturen,dieandereUmgangsformenzuHausepflegenunddie dannnachEuropaexportieren.« (E2m) HierunterscheidetderBefragtediereligiösevonderethnischenKomponen- te, geht zugleich aber davon aus, dass eine davon für die Berichterstattung überGewalttaten relevant seinmüsse.Die kulturalistischeGrundierungdes Arguments changiert hier zwischen der Ethnisierung im eigentlichen Sin- ne und einerweiteren Formder Kulturalisierung, die im Folgenden vorge- stellt wird:DerGenealogisierungdes/dermuslimischenAnderen.Ethnisie- rung kann also als Sonderfall der Kulturalisierung beschriebenwerden, die ›Kultur‹mit der Idee einer ethnisch grundierten nationalen Identität kurz- schließtunddadurcheineaufEssentialisierungundHierarchisierungberu- hendeDichotomievonEigenemundFremdenherstellt.