Seite - 249 - in Im Namen der Emanzipation - Antimuslimischer Rassismus in Österreich

6      VonderKulturalisierungzurTemporalisierung 249 VerschiebunginBriefen,dieMarximhohenAlterandieSozialistinVeraSas- sulitschinRusslandadressiert.DarinskizzierterMöglichkeitenrevolutionä- rerUmwälzungen,dienichtdemModelldereuropäischenEntwicklungent- sprechenund eigenständige soziale Formen auf derGrundlage spezifischer sozialer Gemeinschaftsstrukturen hervorbringen könne (MEW19: 384-406). VordiesemHintergrundkommtAndersonzumSchluss: »TheforegoingdiscussionhasshownMarxtohavecreatedamultilinearand non-reductionisttheoryofhistory,tohaveanalyzedthecomplexitiesanddif- ferencesofnon-Westernsocieties,andtohaverefusedtobindhimself into asinglemodelofdevelopmentorrevolution.« (Anderson2010:237) DassAndersonsBuch»disprovesdecisively thenotion thatMarxismisaEu- rocentric doctrine […] smacking of racism and possessing limitedworth in eitherassessingthepastorguidingthepresentstrugglesoftheworld’speop- lesofcolor«,wieeineenthusiastischeRezensionbehauptet(Foley/Chowdhury 2013: 411), ist sicherlichübertrieben.Zumal »Marxat theMargins«überden Marxismus gar nichts aussagt, sondernKarlMarx und dessen intellektuel- leEntwicklungvonden 1840er Jahrenbis zuseinemLebensendeAnfangder 1880erzumGegenstandhat.UndauchinderenBeurteilungistAndersondif- ferenzierterundpräsentierteinenpolitischenTheoretikerundPraktiker,der mitdendominantenhistorizistisch-rassistischenDenkweisenringt, sie sich manchmalzueigenmachtundananderenStellendeutlichmit ihnenbricht. Was Anderson zweifellos zeigt, ist dass die von Chakrabarty undGoldberg vor- und etwa schon vonEdward Said ([1978] 2003: 153-156) vorweggenom- mene,pauschaleSubsumptionderMarx’schenTheorieunterdasSignumdes HistorizismusundEurozentrismusder genauerenPrüfungnicht standhält. Angemessenerwärees,wieMassimilianoTombainseinerumfangreichenAr- beit zu Zeitlichkeiten imMarx’schenWerk, von »historicist ambiguities of Marx’s discourse« zu sprechen (Tomba 2012: 73; vgl. 67, Fn 24). Für die hier verfolgte Frage ist das insofern relevant, als auch jenen,die angetreten sind seinpolitischesundintellektuellesProjektfortzuführen,zumindestdieMög- lichkeitzugestandenwerdenkann,aufeinennicht-historizistischenMarxzu- rückzugreifen.14 14 FürausführlicheStudienzumZeitverständnisbeiMarxvgl. Tomba (2012),Harootunian (2015)sowieBensaid(2002:7-93).