Seite - 238 - in Der Arkadenhof der Universität Wien und die Tradition der Gelehrtenmemoria in Europa

gesucht jedoch nur noch, sobald ein neuer sich ihnen beigesellte. Der Regelfall, um das grabmalattributive Buch wiederum aufzuheben, sah dieses nicht im rezeptiven Gebrauch, sondern zuvörderst als em- blematischen Indikator für Forschen und Wissen eingesetzt. Daß sich letzteres in der steinernen Jenseitsbibliothek buch-stäblich zum Neben- monument schichten bzw. zur Gelehrsamkeits- pyramide auftürmen kann, demonstriert das Kenotaph für Giovanni Antonio de Rossi, gen. Rubeus (1488–1544), im zweizonigen Aufbau sei- ner Schriftenlager auf drei Ebenen (Abb. 2).5 Der wiederum ins aufgeschlagene Buch verweisende Gelehrte – Autorität stützt sich auf schriftliche Überlieferung – hat wie bei einer Promotions- disputatio weitere Bände in gleichsam assisten- zieller Funktion neben sich auf der Brüstung deponiert, weitere vier liegen anscheinend acht- los verstreut zu Füßen des Scheinsarkophags da- Abb. 3: Andrea Palladio, I quattro libri dell’architettura, 1570. bernd ernsting238 5 Padua, Basilica del Santo. Vincenzo Grandi (1493–1577 oder 1578) und sein Neffe Gian Gerolamo Grandi (1508– 1560). Galleni Pellegrini, Andrei und Passegia 2013 (wie Anm. 2), S. 254, Abb. 155. Open Access © 2018 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR