Seite - 17 - in Auf die Tour! - Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté

JüdinnenundJuden,MobilitätundSex 17 mischen,politischenund/oderberuflichenGründenallgegenwärtig.Unterwegs zuseinwar leichtergewordenundMobilitätAlltag jüdischenundnichtjüdi- schenLebens.5Theatergruppen,Artist*innenundVolkssänger*innengingen aufTour.DieKünstler*innenbrachtenihreStücke inverschiedenenStädten aufdieBühne. InternationaleAgenturenundeineweit vernetzteOrganisa- tion für reisendeKünstler*innen zwischendenStädtenderMonarchie, am europäischenFestland,aberauchnachAmerikaentstanden.Fachorganewie die InternationaleArtistenRevuewurdengegründet.Darin informiertensich Künstler*innen,Theatermacher*innenundEnsembledirektor*innenüberdie Szene,derenProbleme,aberauchüberneueTrends,Angebote,Stellen,Kos- tümfirmen,Textschreiber*innenundÄhnliches.DieneuenPublikationsorgane vernetztensichauchuntereinanderundführtenmiteinander transnationalwie interkontinentalKorrespondenz.NeuigkeitenausNewYorkbrauchtennach WienoderBudapestnurnochsechsStunden.6 IndenMetropolenverbreiteten sichnichtnurSpielstätten, sondernes entstandauchdiedamit verbundene Infrastruktur fürreisende,nichtortsansässigeKünstler*innen.Artistenheime und-cafés,wodieTag-beziehungsweiseNachtstundenabseitsderAuftritte verlebtundpreisgünstiggewohntwerdenkonnten,erleichtertendieMobilität derKünstler*innen. DieAuftretendenwarennichtnurReisende, sonderndasReisenbeeinflusste auchdieAufführungenunddasAufgeführte. In ihrenDarbietungenerzählten dieKünstler*innenüberdasReisen,Migration,MobilitätundUnterwegssein. PopuläreStückeundLiedernahmenalltäglicheErfahrungenzumAusgangs- punkt.Sie jongliertenmitder sprachlichenVielfalt,diedasUnterwegsseinwie auchdenAlltaginplurikulturellenMigrationsgesellschaften,7wieesjeneWiens, BudapestsundNewYorks imFindeSièclewaren,ausmachte. InderPluralität desmitReisenundMobilitätVerbundenenkonntenWahrnehmungeneines Wiender Jahrhundertwende, unterMitarbeit vonAgnesMeisinger (Wien,Köln,Weimar: Böhlau,2016),65–97,65–66. 5 NebenderrealenOmnipräsenzvon‚jüdischenReisen‘seiauchandiefiktiveTraditionerinnert undnurkurzaufdiebekannten jiddischenErzählungenvonScholemAlejchemoder Jizchok LeibPerez,genausowieetwaJosephRoths JudenaufWanderschaft verwiesen.Zudenunter- schiedlichenSujets „jüdischerReisen“sieheEzrahiSidraDeKoven,BookingPassage:Exile andHomecoming intheModernJewishImagination(Berkeley:UniversityofCaliforniaPress, 2000),103–130. 6 „DasVermittlungswesen“, IAR,10.6.1894,1–3,hier1. 7 AnilBhatti,Plurikulturalität, in: JohannesFeichtinger,HeidemarieUhl (Hg.),Habsburgneu denken:Vielfalt undAmbivalenz inZentraleuropa, 30 kulturwissenschaftliche Stichworte (Wien,Köln,Weimar:Böhlau,2016),171–180,176–177.AuchMoritzCsákyverwendetdas Plurikulturalitätsparadigma.MoritzCsáky,DasGedächtnisderStädte:KulturelleVerflechtun- gen–WienunddieurbanenMilieus inZentraleuropa(Wien,Köln,Weimar:Böhlau,2010), 357–358.SowieCsáky,HybrideKommunikationsräume,72–76. © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0