Seite - 207 - in Auf die Tour! - Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté

(Jüdischer)HumorundÄhnlichkeit 207 […]StattdeshartenPrinzipsdes ‚Entweder–oder‘wirddasfluidePrinzipdes ‚Sowohl–als–auch‘bevorzugt“.100DieserPrämissevonAnilBhatti folgend,war esgeradediesepermanenteErfahrung,nichtentwederDifferenzoder totale Gleichheit zu einemGegenüber zu empfinden, die dieMenschen inWien, Budapest undNewYork täglichmachtenund somit auch inderpopulären Kulturanzuwendenverstanden. DerartigeMehrfachzuordnungenundBedeutungsüberschreibungenbezo- gensichnichtnuraufnationaleStereotype, sondernbrachtenebensodiefluide Aushandlungdessen,wasum1900als„jüdisch“gesehenwurde, indenDiskurs ein.WelcheRolleSprache indieserVerhandlungzukam, illustriertdasStück DerAfrikareisende. EsvermischtWienerDialektund„Jargon“undaddierte nochgängigeFloskelndesTschechischen,wennetwaderProtagonistseineAus- führungenmitZwischenrufenwie„dobreNoz![!,guteNacht]oder„tojedobre“ [das istgut]verstärkt.HierwirddasperformativeAushandelnvonÄhnlich- keitswahrnehmungenzu jüdischenIdentifikationenvorallemüberIdiomatik, zuStereotypenüberReferenzenaufzeitgenössischeDiskursehergestellt. InAfrikaisagroßegroßeWiesen.DosegnskaBam,kaStrauch,kaWirtshaus,nitamoli Gasbeleuchtunghabnsdort,dasisdiejüdischeWüsteSahrah!AmolwieiaufderSahrah umanandgstiegenbin, hör ichmit amol fürcherlicheGebrüll, und richtig kummtavon weitenmächtigeLöweaufmi zug’sprungen.No,hab imadenkt, jetzt dobreNoz!Wis- sens,bemfürcht sienitgar so leicht, aberganzalleinigmitaLöwmdas iskaKlanikkeit nit!AlsdannderLöwerenntaufmizu,reißtPappenauf,sogroßwiebeiunsäußreBurg- thor, undwillmi fressen. InmeinerAngst fang ichaufBöhmischzumschreinan: Strć Prst, skrsk,krk!WiedasLöweHört,machterMaulzu, fangtAnzumlachen, schautmi freundschaftlian,danndrahtersieumUndgehtganzpomalifurt.UndwieimidenKerl genaueranschau,sichi,daßerzwaSchwafelnhat.ErwarböhmischeLöwe,Landsmann meiniges.[!]101 DiepopuläreKulturporträtiertedamitnichtnurdieLebenswirklichkeiteiner vondemWechselspiel aus„Differenz“und„Ähnlichkeit“ lebendenplurikultu- rellenGesellschaft, sondernauchdenbesonderenStellenwert,dendieAlltags- mehrsprachigkeitdarineinnahm.FürdieMenschen,die inWien,Budapest oderNewYorkum1900 lebten,waresderwahrscheinlicheFall,mitmehrals 100 Bhatti,Plurikulturalität,176–177. 101 HeinrichEisenbach,DerAfrikareisende.NÖLA,NÖReg.Präs.TheaterTB–Textbücherder Theaterzensur116/3. InderHabsburgermonarchieumdie Jahrhundertwendewarenneben antisemitischenStereotypenjeneüberdieböhmischeBevölkerungammeistenverbreitet. Pressler, JüdischesundAntisemitisches inderWienerVolksunterhaltung,63–67.Einesder bekanntestenWerke, dasmit (anti)böhmischenStereotypen spielt, ist sicherlich Jaroslav HašeksSoldatSchwejk. JaroslavHašek,DieAbenteuerdesbravenSoldatenSchwejk,2Bd. (Hamburg:Rowohlt,1960/61). © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0