Seite - 229 - in Auf die Tour! - Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté

6. Zusammenfassung IndenhiervorgestelltenStücken,die inWien,BudapestoderNewYorkaufge- führtwurden, standenReisen,BeziehungenundIntimes inunterschiedlichen VerhältnissenzwischenberuflichemundprivatemAlltag.DasUnterwegssein an sich reagierte auf veränderteZeit- undRaumwahrnehmungen.Die Stü- cke illustriertenzudem,wiediePopulärkulturgesellschaftlicheNormensowie Vorurteileansprach,zerpflückteundumkehrte. DieMetaphervonMobilität,ReisenundUnterwegsseinindenEtablissement- stückenund-liedernum1900stellteverschiedeneDislokationen–physische ebensowieberufliche, persönliche etc. – zurDiskussion.DurcheineVerla- gerunginweitentfernte,vermeintlichneutraleRäumekonntenGrenzenvon Ethnizität,ReligionoderGenderundpolitischeProblemewieNationalismus oderAntisemitismusangesprochenwerden.1DasReisenalseinUnterwegssein, das solcheEntwurzlungenhervorruftundneueLokationenverhandelt, bot sichdafüran:Reisenbedingt eineKonfrontationmitneuen, (vorerst)nicht bekanntenSituationen.DarintreffenMenschenundPraktiken,dieeinander zunächstunbekanntsindundals fremdwahrgenommenwerden,aufeinander. Esgilt sodann,Bezügeherzustellen.AufgrundderräumlichenVeränderungist das leichtermöglich.DarumkonntendieStückevordemMotivderMobilität verschiedeneIdentifikationsangeboteausloten.DieQualitätundIntensitätder Auseinandersetzungmitdemvermeintlich ‚Anderen‘,daseinenaufderReise erwartete,warennatürlichunterschiedlich.AnalogdazumussdieFrage, inwie- weitverschiedenePersonen,diedieAufführungenbesuchten,Referenzenund Assoziationen lesenundverknüpfenkonnten,offenbleiben. DiepopulärenStückerepräsentiertenzeitgenössischeDiskurseundgaben Einblick inabweichendeMeinungen,LesartenundInterpretationen.Derkolo- nialistischeBlickaufAfrikawar ineinerVielzahlanVorträgenvonEuropäern, die„ferneLänder“bereistenundsodannüber„LandundLeute“berichteten, repräsentiert.DiesenzeitgenössischenBlickeinesvermeintlichenAfrikarei- sendenthematisiertedasStückDerAfrikareisende.Es spieltmitdiesemBlick Europasaufdie„StämmeAfrikas“ebensowiemitStereotypenderMonarchie, überMigrationundMobilität.SchienenaufdenerstenBlickdieDifferenzzu demals ‚anders‘Dargestelltenzuüberwiegen,machtedasStückebensoAltbe- kanntessichtbar.DieseStrategieverfolgtenauchdieanderenStücke.Siezeigten immerzweiLesartenvonStereotypenauf:Dieeine,dergemäßdieStückedie StereotypeplumpaufgriffenundausdemZeitverständnisherausbehandelten. 1 DieseStrategie fandsichauchinutopischenTexten.SiehehierzuUlrichE.Bach,Tropicsof Vienna:ColonialUtopiasof theHabsburgEmpire(NewYork:Berghahn,2016). © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0