Seite - 113 - in Im städtischen Bad vor 500 Jahren - Badhaus, Bader und Badegäste im alten Tirol

Hans Püchler 113 Abb. 73 : Machen der Lauge ; Holzschnitt aus Thomas Murners »Ein andechtig geistlich Badenfart«, 1514. Abb. 74 : Kopfwäsche ; Holzschnitt aus Thomas Murners »Ein andechtig geistlich Badenfart«, 1514. Er war 1544 mit seiner Reiberin, der Benediktin, übers Kreuz. Sie hatte gegen den Bader einen »unwillen«, er wollte sie loswerden. Der Rat gestattete ihr, zum nächsten Quatember (Michaelis) abzutreten.563 Bereits im September nahm die Stefan Reichlin das Reiberamt im Bad auf. Ihr schrieb der Rat vor : »Sie soll der Benedickhtin das ge- schirr abhänndln und den frawen vleissig warten und mit gueter laugen und anderer notturft versehen«.564 Unter der Aufwartung für die Frauen sind Übergießen, Abgie- ßen, Waschen, mit dem Quast Reiben, Massieren, Fußbäder, Kopfwäsche, Kämmen, vielleicht auch Haareschneiden, Einreiben mit gebrannten Wässern oder ätherischen Ölen zu verstehen. Der Bader betrat die Frauenstube nur als Wundarzt, Aderlasser und Schröpfer. Zu dem Arbeitsgerät (Geschirr), das der Benediktin abgehandelt werden sollte, werden wohl Schaffe, Kübel, Quaste, Bimsstein zum Reiben, Lauge zum Abgie- ßen und für die Kopfwäsche, Kamm, Schere, Badehüte oder -kappen, Handtücher, Badelaken, vielleicht auch Fläschchen und Tiegel für die Haut- und Körperpflege ge- hört haben.565 Die Reiberinnen hatten also genug zu tun und verdienten wenig. Sie wurden von Rat und Gemeinde angestellt, standen nicht wie die Badeknechte im Wochenlohn des Baders, sondern waren freiberuflich tätig. Nur von den Badbesucherinnen, die