Seite - 291 - in Die Baukunst des 13. Jahrhunderts in Österreich

Das Wiener Bistumsprojekt und Jerusalem­ Bezüge 291 Karners aus der Zeit vor der Restaurierung von 1873 belegt , war die damals noch besser erhaltene Relieffigur an der Außenseite des Baus durch ihre Attribute als fürstlicher Stifter zu erkennen968. Schon aufgrund dieser Indizien ist die Annah- me wahrscheinlich , dass die Figur Friedrich den Streitbaren darstellen sollte. Her- zog Friedrich hatte nach seinem vielfach rücksichtslosen Vorgehen im Jahr 1236 manchen Grund , ein Sühneopfer darzubringen. Die Erbauung von Karnern als Sekundärbegräbnisse wurde im Hochmittelalter als Werk der leiblichen Barmher­ zigkeit ( die Toten begraben … ) und als Seelgerät für den Stifter verstanden. Fried- rich der Streitbare zeigte wiederholt die Bereitschaft zu Sühneopfern und Wie- dergutmachungen , wie auch aus seiner Stiftung des Karners in Heiligenkreuz im Jahre 1244969 ersichtlich ist. Die überaus seltene Grundrissgestaltung des Karners als Prisma über regel- mäßig elfeckigem Grundriss führt auf die Spur einer möglichen Motivierung dieser Stiftung : Im Jahr 1244 war den abendländischen Christen vom Sultan von Damaskus , as-Sâlih ’Isma’îl , der Tempelberg in Jerusalem zurückgegeben worden , dessen historischer Ort für Kaiser Friedrich II. als König von Jerusa- lem von größter Bedeutung war. Auf der Terrasse des Tempelberges stand neben dem Felsendom der sogenannte Kettendom , der nach der Überlieferung als Ge- richtsplatz der Könige David und Salomo aus dem Alten Testament galt970. Der Abb.  153 : Karner in Tulln , Kopie der „Stifterfigur“ Abb.  152 : Karner in Tulln , Plandarstellung der Blend arkaden mit der „Stifterfigur“