Seite - 203 - in Europäische Bild- und Buchkultur im 13. Jahrhundert

203 distanz und nähE dEs hEiliGEn en geschenkt. Ausgeprägt ist dabei der Trend hin zu „weichen“ und grundsätzlich sehr fragilen textilen Hüllen aus kostbaren Seiden- und Samtstoffen, die auch nur lose um das Buch gelegt sein konnten.7 Daneben wurde aber auch mit bebilder- ten Einbänden ungewöhnlicher Machart experimentiert: So erhielt der Elisabeth- psalter zwar einen Vorderdeckel mit dreidimensionalem Kreuzigungsrelief, das jedoch durch seine Ausführung in schlichtem Holz mit der Materialsprache der Prachteinbände brach (Abb. 1).8 Und die Schöpfer des Melisende-Psalters, einer im Kreuzfahrerstaat Jerusalem hergestellten Arbeit, bedienten sich zwar des edlen Materials Elfenbein, gestalteten dieses jedoch wie ein profanes Schmuckkästchen (Abb. 2).9 Der Hornplatteneinband: Neue Spielräume für Bilder auf Buchhüllen Im Süden des deutschen Sprachraums wiederum entstand mit dem „Hornplatten- einband“ eine Einbandform, die erstmals in der mittelalterlichen Buchkultur den Mal- und Beschreibstoff Pergament nach außen kehrte, geschützt durch eine dün- ne Schicht aus geglättetem und durch Bearbeitung durchsichtig gemachtem Tier- horn.10 Bei den dafür verwendeten Hornplatten handelte es sich um ein alltägliches 7 Vgl. Sabine Coron / Martin Lefèvre (Hg.): Livres en broderie. Reliures françaises du Moyen Age à nos jours. Ausstellungskatalog, Bibliothèque de l’Arsenal, Bibliothè- que Nationale de France, 30.11.1995–25.2.1996, Paris 1995; Gabriela Signori: Bildung, Schmuck oder Meditation? Bücher, Seidenhüllen und Frauenhände in der flämischen Tafelmalerei des 15. Jahrhunderts. In: Mundus in imagine. Bildersprache und Lebens- welten im Mittelalter. Festgabe für Klaus Schreiner, hg. von Andrea Löther, München 1996, S. 125–168; Silvana Gorreri: Vestiti col saio o di seta. Legature monastiche e di lusso per codici di preghiera. In: Cum picturis ystoriatum. Codici devozionali e liturgici della Biblioteca Palatina, hg. von Leonardo Farinelli, Mantua 2001 (Il giardino degli Esperidi), S. 66–74; Nathalie Coilly: La reliure d’étoffe en France, dans les librairies de Charles V et de ses frères, fin XIVe–début XVe siècle. In: La reliure médiévale. Pour une description normalisée, hg. von Guy Lanoe, Turnhout 2008 (Reliures médiévales des bibliothèques de France. Hors série), S. 277–286; Jörg Richter: Offerten an „visus“ und „tactus“. Zur Materialität der Einbände in spätmittelalterlichen Gebetbüchern. In: Carmassi / Toussaint, Codex und Material (zit. Anm. 1), S. 215–246, hier: S. 229–236. 8 Cividale del Friuli, Museo Archeologico Nazionale, Ms. 137, vgl. Steenbock, Pracht- einband (zit. Anm. 4), S. 212–213, Nr. 112; Harald Wolter-von dem Knesebeck: Der Einband des Elisabethpsalters in Cividale del Friuli. Rheinische »Kleinkunst« am Hof der Ludowinger. In: Zeitschrift des Deutschen Vereins für Kunstwissenschaft 54/55 (2000/01), S. 62–103. 9 London, British Library, Egerton 1139, vgl. Steenbock, Prachteinband (zit. Anm. 4), S. 186–188, Nr. 91; Bianca Kühnel: The Kingly Statement of the Bookcovers of Queen Melisende’s Psalter. In: Tesserae. Festschrift für Josef Engemann, hg. von Ernst Dass- mann / Klaus Thraede, Münster 1991, S. 340–357. 10 Zur Definition und zur Verbreitung dieses Typus vgl. Helmut Engelhart: Hornplatten- einband. In: Lexikon des Gesamten Buchwesens. Zweite, völlig neubearbeitete Auflage, hg. von Severin Corsten / Günther Pflug / Friedrich Adolf Schmidt-Künsemüller, Bd. 3, Stuttgart 1991, S. 535; ders.: Der Hornplatteneinband. Eine charakteristische Form der Einbandgestaltung illuminierter Psalterhandschriften des 13. Jahrhunderts. Mit einem Verzeichnis der Hornplatteneinbände. In: The Illuminated Psalter. Studies in the Con-