Seite - 216 - in Die Corona-Pandemie - Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise

und geht in jenem der sogenannten „gouvernementalen Vernunft“8 auf: „Wenn man also verstanden hat, was dieses Regierungssystem ist, das Libe- ralismus genannt wird, dann, so scheint mir, wird man auch begreifen können, was die Biopolitik ist“.9 Was ist bei Foucault die „gouvernementale Vernunft“, die Gouverne- mentalität? Sie tritt in den sozialen und politischen Veränderungen des 18. Jahrhunderts in Erscheinung, im „Übergang von einem Regime, das durch die Strukturen der Souveränität beherrscht ist, zu einem Regime, das durch die Techniken des Regierens beherrscht ist […]“, und der Über- gang tritt „im Kontext der Bevölkerung ein und folglich im Kontext der Geburt der politischen Ökonomie“,10 denn die Bevölkerung als natürliche Gegebenheit (d.h. nicht als eine Menge juridischer Subjekte, sondern als natürliche Entität, die statistisch vermessen wird), tritt „als der höchste Zweck der Regierung zutage“. Was aber, so fragt Foucault weiter, mag nun im Grunde genommen der Zweck dieser Regierung der Bevölkerung sein? „Sicherlich nicht zu regieren, sondern das Geschick der Bevölkerun- gen zu verbessern, ihre Reichtümer, ihre Lebensdauer, ihre Gesundheit zu mehren. […] Eher als die Macht des Souveräns erscheint die Bevölkerung also als Ziel und Instrument der Regierung.“11 Auf welche Weise funktioniert eine Regierung der Bevölkerung, die es also nicht primär mit Rechtssubjekten als ihren Zielobjekten zu tun hat, sondern mit den „natürlichen“ Zuständen der Menschen und ihrer bevöl- kerungsmäßigen Anhäufung? Ansatzpunkt einer solchen Regierung ist das „Interesse“: „Das Interesse als Bewusstsein jedes einzelnen Individuums, das mit den übrigen die Bevölkerung bildet, und das Interesse als Interesse der Bevölkerung […] sind die Zielscheibe und das Hauptinstrument der Regierung der Bevölkerungen. Die Geburt einer Kunst oder jedenfalls die Geburt völlig neuer Taktiken und Techniken“.12 Diese Regierungstechni- ken der Bevölkerung erfordern zur rationalen Ausübung die Bildung eines neuartigen Wissens über alle die Vorgänge, die im realen Leben in den Be- 8 Der Begriff Gouvernementalität ist die deutsche Form des frz. „gouvernementali- té“, letzteres abgeleitet aus „gouvernemental“ (wie „spatialité“ aus „spatial“); vgl. Foucault, Geburt, 482. Der Begriff dient bei seiner Einführung in der 4. Sitzung der Vorlesung 1978 dazu, „das im 18. Jahrhundert installierte Machtsystem zu be- nennen, das ‚als Hauptzielscheibe die Bevölkerung, als wichtigste Wissensform die politische Ökonomie und als wesentliches technisches Instrument die Sicher- heitsdispositive hat‘“, Foucault, Geburt, 482. 9 Foucault, Geburt, 43. 10 Foucault, Sicherheit, 159. 11 Foucault Sicherheit, 158. 12 Foucault, Sicherheit, 158f. Willibald J. Stronegger 216 https://doi.org/10.5771/9783748910589, am 02.10.2020, 10:33:08 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb