Seite - 329 - in Die Corona-Pandemie - Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise

Verändert Covid-19 unsere Konzeption von Spiritual Care? Von Michel Foucault inspirierte Thesen unter dem Eindruck der unbewältigten Corona-Krise Eckhard Frick SJ Bedrängnis bewirke Geduld (hypomonē), schreibt Paulus (Röm 5,3). Eine derartige hypomonē („Darunterbleiben“) wird gegenwärtig von den Men- schen in Europa verlangt: In einer kollektiven Geduldsprobe bisher unge- kannten Ausmaßes sollen sie zeigen, dass sich Bürgerinnen und Bürger freiheitlicher Demokratien ähnlich konsequent dem „Shutdown“ unter- werfen wie in Diktaturen, die schon vor der Corona-Krise einige Routine im Überwachen und Strafen (Foucault 1975/1994) hatten (Hannah 2020). Sie sollen zeigen, dass sie als Unterworfene (sub-iecti/-æ), als Integral unter der epidemiologischen Kurve der Johns Hopkins University ausharren kön- nen, deren Verlauf sich nach Möglichkeit abflachen und verlängern soll. In diesem Beitrag werden Thesen zu Spiritual Care in der Situation des Shutdown formuliert – unter dem Vorbehalt der noch nicht abgeschlosse- nen und folglich noch nicht abschließend beurteilbaren Krise (ausführli- cher in: Frick 2020a). Welches Modell von Spiritual Care ist diskursfähig? Der Begriff „Spiritual Care“ ist vieldeutig und kann verwendet werden als Syno- nym für kirchliche Seelsorge, als generische, interreligiöse Bezeichnung für die Seelsorgen verschiedener Religionsgemeinschaften sowie für gemeinsame spiritu- elle Sorge der Gesundheitsberufe (Frick/Roser 2011). Diese gemeinsame Sorge kann entweder im ausschließenden Gegensatz zur kirchlichen Seelsorge (Karle 2010) oder im Rahmen eines inklusiven Modells (Frick 2020b; Peng-Keller 2020) konzipiert werden. 1. 329 https://doi.org/10.5771/9783748910589, am 02.10.2020, 10:33:08 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb