Seite - 137 - in Cosmopolitismo Reflexivo - Educar mediante la investigación filosófica para construir comunidades inclusivas

APOyO PARA EL CUENTO “DENTRO y fUERA DEL PARqUE” 137 13. ¿Tiene autoridad el Papa? ¿De qué tipo? 14. ¿Tiene autoridad el Imán? ¿De qué tipo? 15. ¿Tiene autoridad el Dalai Lama? ¿De qué tipo? 16. ¿Tengo yo autoridad? ¿De qué tipo? 17. ¿El Estado tiene alguna autoridad? Si es así, ¿de qué tipo? 18. ¿La ley tiene alguna autoridad? Si es así, ¿de qué tipo? 19. ¿La religión tiene alguna autoridad? Si es así, ¿de qué tipo? Ejercicio: Autoridad y autoritarismo Con cada persona mencionada anteriormente, piensa si son autoridades o autorita- rias y razona tu respuesta. Intenta explicar la diferencia entre autoritaria y autorita- tiva. Ejercicio: ¿Qué pasaría si la autoridad no existiera? Escribe un ensayo corto sobre un país donde no exista la autoridad. ¿Qué ocurre en ese país? ¿Cómo viven sus habitantes? ¿Cómo se estructura su sociedad? Episodio 2: El asalto Idea principal 1: Justicia instrumental Es muy difícil definir justicia. Quizás sea más sencillo definir lo que es justo o injusto den- tro de un sistema de reglas compartidas. En la historia del pensamiento occidental, los sofistas rompieron la relación que había en la antigua Grecia entre las leyes de la natu- raleza (physis) y las leyes de la política (nomos), estas últimas consideradas solo en una manera positiva. Por esta razón, a menudo nos referimos a la justicia como un conjunto de normas positivas que regulan los comportamientos humanos y ayudan a discernir entre ellos. Existen diferentes tipos de reglas y diferentes sistemas de reglas. En algunos casos, las reglas regulan comportamientos con el objetivo de alcanzar los objetivos y satisfacer las ne- cesidades de la comunidad. Cada comunidad tiene un sistema distinto de normas, de manera que lo que es legítimo en una comunidad puede no serlo en otra. Si ponemos por ejemplo asociaciones de ciudadanos, pescadores o criminales, en todas, el comportamiento debe adaptarse a las normas que permiten mantener la asociación y alcanzar sus objetivos. En esas comunidades, esos comportamientos son considerados “correctos”, pero la naturaleza y los objetivos de las distintas comunidades son distintos. En el sistema de normas que puede regir en una comunidad criminal algunos de los comportamientos que se adaptan al sistema pueden ser considerados “correctos” mientras que esos mismos comportamientos serían considerados “incorrectos” dentro del sistema de normas que rige la sociedad civil. ¿Existen comportamientos que puedan ser considerados universalmente correctos? ¿Existe una pluralidad de sistemas de normas que permite distinguir lo que está bien o mal en cada caso específico? Si vemos la justicia como un principio que nos permite juzgar y orientar nuestros comportamientos, ¿es esta justicia normativa o instrumental? Y si es instrumental (instrumental a la hora de alcanzar objetivos), lo que es correcto para