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APOyO PARA EL CUENTO “DENTRO y fUERA DEL PARqUE” 145
Ejercicio: Justicia distributiva
Reflexiona sobre las situaciones que presentamos y decide si representan casos de
justicia distributiva, en qué sentido y por qué razones:
1. Compartir el bocadillo con una compañera que no ha llevado comida.
2. Dar dinero a la caridad.
3. Acercar a un amigo que no tiene moto a su casa en tu moto.
4. Permitir que un compañero copie en un examen.
5. Dividir el botín de un robo en partes iguales.
6. Cortar por la mitad un billete de 10€ para compartirlo con tu amiga.
7. Que el profesor preste igual atención a las necesidades de todos sus alumnos.
8. Hacer una falta en un partido de fútbol para ayudar a que tu equipo gane.
9. Hablar en voz baja con tu compañera de clase mientras la profesora explica la lección.
10. Contarle a tu amiga el secreto de otra persona.
11. Compartir tus problemas con los amigos.
12. Dejar de salir con tus amigos para quedarte cuidando a tu hermana que está enferma.
También puede consultar el episodio 4 de “Tina y Amir”.
Idea principal 2: El gobierno de la mayoría
El concepto de justicia está íntimamente ligado a la cuestión de la mejor forma de gobier-
no: una sociedad justa tendrá un Gobierno justo. En un contexto cosmopolita como el que
estamos discutiendo, es importante plantearse cuál es o cuál debería ser la forma de go-
bierno o la estructura política capaz de sostener una sociedad que cada vez mezcla más
culturas, ideas y tradiciones. Parece que hoy en día la forma de gobierno considerada más
justa es la democracia en su versión occidental. Sin embargo existe un debate sobre qué
tipo de democracia es más justa: la representativa o la participativa. Evidentemente, debido
a la extensión de los Estados modernos y a su número de ciudadanos, sería difícil tener un
aparato de Estado efectivo si se basase en un modelo de democracia directa. Por lo tanto,
la mayoría de los Estados basa su sistema de gobierno en la democracia representativa.
La democracia debería ser la forma de gobierno que reconoce y asegura la igualdad
de todos los ciudadanos ante la ley y que garantiza la libertad de opinión de los indivi-
duos. La libertad de opinión implica la posibilidad de debatir y expresar nuestro pensa-
miento crítico y, por lo tanto, la posibilidad de pensar por uno mismo.
El sistema representativo tiene un riesgo: la llamada “tiranía de la mayoría”, que es la
homogeneización de las libertades individuales. El poder de la mayoría es peligroso por-
que no deja lugar a la discusión y se basa en la idea de que la “razón” reside simplemente
en los mayores números. Realmente nada garantiza que las elecciones de la mayoría sean
justas y nada asegura que las elecciones de la minoría sean equivocadas. Normalmente,
la minoría acaba cediendo ante la voluntad de la mayoría. Cabría destacar el experimen-
to de Solomon Asch de 1956 en el que demostró que en un grupo, las decisiones de la
mayoría, aunque estuviesen claramente equivocadas, afectan y modifican el juicio de las
personas e incluso llegan a alterar su percepción visual.
La democracia representativa corre el riesgo de arrebatar a los ciudadanos la po-
sibilidad de participar activamente en la vida política. Los ciudadanos son eximidos de
cualquier responsabilidad a través de los mecanismos de delegación y acaban perdiendo
el interés en debatir temas que les conciernen. ¿Cómo podemos evitar este peligro? ¿Qué
piensan los estudiantes?
Cosmopolitismo Reflexivo
Educar mediante la investigación filosófica para construir comunidades inclusivas
- Titel
- Cosmopolitismo Reflexivo
- Untertitel
- Educar mediante la investigación filosófica para construir comunidades inclusivas
- Autor
- Ediciones La Rectoral
- Sprache
- spanisch
- Lizenz
- CC BY-NC-SA 4.0
- Abmessungen
- 21.0 x 29.7 cm
- Seiten
- 174
- Kategorien
- Lehrbücher PEACE Projekt