Seite - 170 - in Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800 - Eine andere Literaturgeschichte

OpenAccess © 2019byBÖHLAUVERLAGGMBH&CO.KG,WIENKÖLNWEIMAR 170 HERRSCHAFT UND UNTERTAN Abb.15:Titelblatt zuBäurischesOster-Märl (Österr.Nationalbibliothek/Kooperations- partnerGoogle,SammlungvonHandschriften undaltenDrucken,308956-B). epochalen Ereignissen und der Jubelstimmung in der Residenzstadt. Genretypisch für den ‚ Bauerndiskurs` werden im Erfahrungsaustausch die Eckpunkte der Feierlichkeiten aus betont naiv-beschränkter Perspektive, die aber keinen Zweifel an der Vaterlands- liebe, Loyalität und Bewunderung der beiden Sprecher lässt, präsentiert. Die dialektale Umsetzung der panegyrischen Dichtung im dörflichen Setting soll die Unmittelbarkeit der Erfahrung und die Authentizität des Gefühlsausdrucks noch unterstreichen. Die Glaubwürdigkeit der guten Nachrichten wird dabei eben über den prinzipiellen Zweifel an den verfügbaren Informationen und die abwägende Ausdeutung des Selbsterlebten verbürgt: 1Stöffl. GRüßdiGOttVeitl!woherheutsospatt? Bist leichtgewösnzuWiennindäStadt? Sagmä/wie langnochdieLeutwern liegn? Daßd'Kayserin jetzoainBumbsoltekriegn. 2Veitl. DanckdäGOttStöf /kimbst justgrechtzumie/ Hör!was fürWundäi sagnmueßdie/ Gehhaltmitmiedoch/miekehrnnochein/ G'sunddäguetnZeitunggesoffämueßseyn. 3Stöffl. Wanstminit foppetst / ihäteinLust schie/ ZahletauffmeinAißägueteZöchBie/