Seite - 180 - in Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800 - Eine andere Literaturgeschichte

OpenAccess © 2019byBÖHLAUVERLAGGMBH&CO.KG,WIENKÖLNWEIMAR 180 HERRSCHAFT UND UNTERTAN WoltsenknitRuegöben, sowartsnuräwenk, MirMenscherhelfenzsamä,kumenallüberenk. Auf der anderen Seite sassen einige Neu-geworbene an einem Tisch, wo auf dem Tisch eine Schüssel voll Knödel, und ein Brättel ware, und die neue Soldaten braf sauften, worunter fol- gendeReimestunden: He lusti,ösBuemäheuntgehtsbeyunszue, S'gibtBrätl,undKnödl,undz'sauffenägnue, WannKnödlüberbleiben, soschöißmäshinaus, Undwannmäsväschossen,mit'nSäbelheraus.22 Kuchel-Hafen]KüchentopfElen]Elle:Längenmaß(inÖsterreich∼77,6cm)enks]eseuchös] ihramala]ein- maleinegnue]genugwarts]wartetäwenk]einwenigMenscher]Mädchen,FrauenBrättel] (Schweins-)Bra- ten Buemä]Burschen, jungeMänner schöißmäs] schießenwirsie Vertreter bestimmter Berufsstände nutzten die Beleuchtung aber auch zu recht unver- frorener Eigenwerbung, um das Geschäft anzukurbeln, so etwa der Hutmacher Grail- berger,dereinerKundschaft indenMundlegte: Stulptsaufein feinesHütel/ MitSchnürelundKnöpfel/ KostsauchmeinhalbesGütel FürsPrintzenseinKöpfel.23 Etwas subtiler ist ein Sinnbild, das drei Bauern zeigt, von denen einer Äpfel von einem Baump ückt.UnterdemBaumliegenzweimitdemErzherzogshutverzierteÄpfel,mit der subscriptio: SchauJägl:derStöf ImWinterbroktAep , Zweyhaterab'gschütt, Aufs Jahr falltderdritt.24 Aussagen soll dies offensichtlich, dass Maria Theresia und Franz I. Stephan nach dem nunmehr zweiten Sohn auch noch ein dritter gewünscht wird (wobei zugleich auch die Reichsapfelsymbolik mitein ießt). An einer anderen Fassade zeigt eines der Bilder „ [v]ieleBauren,welcheihreHertzenanzündend,invollkommenerFreudsichjauchzend darstelleten“ .DiezugehörigeInschrift lautet: Himl!obmaindaStadt GleidamengiKerznhat, ZintmaanaunsreHerzn, Brinnabessa,alsdieKerzn.25 1 ob]auchwenn3 damengi] jedeMenge3 Zintma]zündenwir a]auch Die wenigen Beispiele können freilich nur einen vagen Eindruck der Fülle und Vielfalt dieser Öffentlichkeitskunst geben, zu der breite Teile der Stadtbevölkerung beigetragen haben. 22 Ebda.,S.493. 23 Ebda.,S.208. 24 Ebda.,S.167. 25 Ebda.,S.344.