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Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800 - Eine andere Literaturgeschichte
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OpenAccess © 2019byBÖHLAUVERLAGGMBH&CO.KG,WIENKÖLNWEIMAR 204 HERRSCHAFT UND UNTERTAN ein 10-strophiges Flugschriftlied (Gott grüß eng meine Herren allsamt wohl) kurz nach Leopolds Tod zeigt, ein seltsames Amalgam aus Tirolerlied, Scherzlied, Trauerlied und Eloge auf den neuen Herrscher Franz. Nach einführenden Strophen zur Charakterisie- rung des Schützen Peter Füx berichtet dieser von den Trauerfeierlichkeiten im fernen InnsbruckunddrücktseineSorgeumdieNachfolgeaus,wirdaberrascheinesBesseren belehrt: 4 InInsprughatderStadtPfarherr selbstgar, aufgmachteingroßmächtigeTodtenbahr, vierKronnerhabnsoftau gstehlt, undLiechtaeshätskeinerzählt, oft schwarzeLeuthatsgebnagrosseSchaar. 5 IchstunddawieaStockhonzugschautwohl, undhannitgwistwasdasbedeutensoll, dahab icheinSoldatengfragt, derhatmirgleichdieWahrheitgsagt, daßgstorbenistderKaiserLeopold. 6 Verzeihmawas ichsagnwillmeineHerrn, wannalleRiethbeiengdieKaiser sterbn, es seyndnochkaumwordenzweyJahr, liegtKaiserLeopoldaufderBahr, werwirdaufLeztbeyengnochKaiserwern. 7 HaNarrhatmeinigerLandsmanzumirgsagt, weistnitdaßTreßelhatvielKinderghabt, unddöhan[sö]sovielvermehrt, santPrinzenunsererLiebewerth, jetzthabnwirwiedereingutenVatergriegt. 8 OBruderwannst ihmsiehstes istaFreud, er sieht jaunsernKaiser Josephgleich, unddieserneu jungeHeld, warmit JosephindemFeld, undhatdenTürkenseinGuraschyzeigt.64 4,3 oft] dann au ] hinauf 4,5 schwarze Leut] wohl Anspielung auf die ‚ Schwarzmander` (Bronze guren am PrunkgrabmalMaximiliansI.)5,1hon]habe6,2alleRieth]alleAugenblicke, inkurzenAbständen7,2Treßel] MariaTheresiavonÖsterreich8,5 Guraschy] (franz.courage)Mut Was der zweite Sprecher des Lieds als Begründung für die Herrschaftskontinuität ins Treffen führt, hat durchaus seine Berechtigung. Maria Theresias Kinderreichtum ist wohl nicht zuletzt auch eine Reaktion auf die letztendlich nur bedingt erfolgreichen Anstrengungen ihres Vaters, mit der Pragmatischen Sanktion die Thronanwärterschaft auch über subsidiäre weibliche Erbfolge zu regeln. Nach dem Tod Kaiser Karls VI. war man dementsprechend bemüht, die Rechtmäßigkeit auch bei den Untertanen zu veran- kern. Ein instruktives Beispiel dafür ist das folgende Lied, in dem ein ‚ Mann aus dem Volk` im Wirtshaus die Generationenfolge kommentiert. Die Perspektive der einfachen LeutewirdschondurchdenVerweisaufdasbäuerlicheUmfeldsuggeriert,dasumeinen aufschlussreichen Hinweis auf die Kommunikationsbedingungen der Zeit erweitert ist: Es war offenbar nicht selbstverständlich, dass sich die Nachricht vom Tod des Kaisers überdenWinterüberallhinverbreitete: 64 Drey schöne neue Weltliche Lieder, Das Erste: Das Fiackerlied. Das Zweyte: Ein rechtes Theater ist die Welt.DasDritte.GottgrüßengmeineHerrnallsammt.Gedruckt indiesemJahr. [o.O.,1792]Erhaltenhat sich der Text in einem Sammelband der Wienbibliothek mit Flugschriften, die 1804 von der kaiserlichen ZensurkommissionfüreineWeiterveröffentlichungüberprüftwurden.AndiesemLiedhattederBeamte– imGegensatzzumvorhergehenden– verständlicherweisenichtsauszusetzen.
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Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800 Eine andere Literaturgeschichte
Titel
Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800
Untertitel
Eine andere Literaturgeschichte
Autoren
Christian Neuhuber
Stefanie Edler
Elisabeth Zehetner
Verlag
Böhlau Verlag
Ort
Wien
Datum
2019
Sprache
deutsch
Lizenz
CC BY 4.0
ISBN
978-3-205-20630-9
Abmessungen
17.0 x 24.0 cm
Seiten
652
Schlagwörter
Germanistik, Dialektliteratur, Bairisch, Sprachwissenschaft, österreichische Dialektkunst
Kategorien
Geschichte Historische Aufzeichnungen
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Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800