Seite - 374 - in Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800 - Eine andere Literaturgeschichte

OpenAccess © 2019byBÖHLAUVERLAGGMBH&CO.KG,WIENKÖLNWEIMAR 374 FREMDES UND EIGENES berichtet der einfältige Salzburger Knecht, wie er hoffnungsfroh Abschied vom Bauern Riepelnimmt,umdieWeltzubereisen.DieUnternehmungstelltsichjedochalskompli- kationsträchtig heraus: Nur zu oft bitter enttäuscht, zweifelt er immer wieder an seinen Reiseambitionen, um letztlich doch weiterzuziehen, am nächsten Reiseziel erneut sein Glück zu versuchen – und abermals zu scheitern. Seinen Weg skizziert er, in komischer Übertreibung ambitionierter Reiserouten und in bewusst absurder Reihenfolge, folgen- dermaßen: erstens nimm ich den kürtzisten Weeg von Saltzburg aus nach Moscau/ von dannen schnur ge- rad in Thyroll / von Thyroll in Schweden / von Schweden in Steurmarckt / von Steuermarckt in Schwaben / kom ich einmahl in Schwaben-Land / hab ich Croaten gleich an der Hand / dar- auff wend ich mich auff die lincke Seit / so hab ich in Holland auch nimmer weit / von Holland gehe ich in Westphalen / aus Westphalen geht die ebene Strassen in Italien / von dar kom ich in BöhmenundindieTürkey/endlichzuWienninOesterreichkehr ichein[...]79 Endlich,„ nachsovielenKummerundHunger/KlagenundPlagen/HitzundSchwitz/ undtausenderleyGefahren/ die ich inallenLanden/soHeldenmüthig habaußgestan- den“ 80,kommter inWienan,woerfeststellt, „ daßjedermananmeinerwenigenPerson eingeneigtesGefallentruge“ 81 undsobeschließterzubleiben– undzwarimDienstdes Theatersals ‚ komischerBauer`. Stets werden im Verlauf des Umherziehens bekannte Länderklischees eingebracht, stereotype Motive eingesponnen und Volkstypen – ein Moskauer Zobelbauer, ein schwäbischer Schneckenhändler, ein kroatischer „ Hünner-Jubilier“ , ein italienischer „ HächlmacherundMauß-falln-Kramer“ 82etc.– karikiert.Dabeiwirdinhanswurstisch- verdrehender Manier mit dem Wissen des Publikums um stereotypische Charakteris- tika gespielt, sodass sich Pointen aus dem Bruch aufgebauter Erwartungshaltungen und Hanswursts daraus resultierenden Widrigkeiten ergeben. Die mit Reimen durchsetzte Erzählsprache bleibt großteils standardsprachlich, doch mit ausgeprägten Merkmalen regiolektalerMündlichkeit.Diesewirdakzentuiert,wennlokaleUmständeundGebräu- che in den Blick rücken, so etwa in der Beschreibung der Erlebnisse in Tirol, wo uns wieder der Ölträger begegnet und – wie fast in allen Kapiteln – bäuerliche Arbeit und MahlzeitdasThemasind: [D]akamejustunterderThür/wiedereinandererThyrolerzumir/dertrugeineinerSchachtel einige lateinischeKuchlwiderallerhandZuständundGebrechen/wiemanausdemgedruckten Zettl könt lesen / aber wider den Hunger ist nichts darinn gewesen / diesen batte ich / er möcht sich doch bequemen / und mich in seine Diensten auffnehmen / das war dem Kerl just recht / dann er brauchete eben einen Knecht / aber O Elend! bey diesem feindseeligem Mann / da eng sicherstdieArbeit rechtan/HoltzkliebennachderLängundüberzwerg/Dungtragenauffdie allerhöchsten Berg / denen Dirnen die Spän reuspern beym Ruben-Schaben / und sonsten noch 79 LustigeReyss-BeschreibungausSaltzburginverschiedeneLänder.HerausgegebenvonJosephAntoniStra- nitzky/OderDensogenanntenWiennerischenHannßWurst. In:RichardMariaWerner(Hg.):DerWie- nerHanswurst.StranitzkysundseinerNachfolgerausgewälteSchriften.1.Bd.:LustigeReyss-Beschreibung ausSaltzburginverschiedeneLändervonJ.A.Stranitzky.Wien:Konegen1883.(WienerNeudrucke6)S.4. 80 Ebda.,S.39. 81 Ebda.,S.41f. 82 Ebda.,S.23und30.