Seite - 52 - in Die Repräsentation der Habsburg-Lothringischen Dynastie in Musik, visuellen Medien und Architektur - 1618–1918

52 Sektion I: Themen und Medien der Repräsentation dürfte der vorangegangene Streit mit den Jesuiten bei der Konkurrenz um das kaiser- liche Trauergerüst zu Ehren Ludwigs XIV. eine wesentliche Ursache gebildet haben. Es war daher folgerichtig, dass die – vor der Ankunft der Protestanten in Wien das Monopol auf die kaiserliche Panegyrik innehabende – ‚Gesellschaft Jesu‘ an der Wie- ner Universität den Fehdehandschuh aufgriff und entsprechende Publikationen auf den Markt brachte. Sie bediente sich dafür ihrer Festschriften der Poetik- oder Rhe- torikklasse zur Verabschiedung des Jahrganges der Baccalaurei oder Doctores. Diese enthielten häufig Huldigungen an die kaiserliche Familie und griffen vereinzelt auch emblematische Architekturdarstellungen auf.58 Im Jahre 1684 stand bei der Grazer Ausgabe einer solchen Veröffentlichung aber nicht der Herrscher im Mittelpunkt, sondern die von den Türken befreite Stadt Wien – Vienna Gloriosa. Die Widmungsseite an Leopold I. zeigte daher eine Stadtansicht im Zeichen des siegreichen Kreuzes und mit einer Waage, auf der die kaiserliche Sonne schwerer wiegt als der osmanische Mond.59 Man muss wohl davon ausgehen, dass der Wiener Jesuit Johann Baptist Thullner den Titel im Jahre 1700 übernahm, als er im Libellus gratulatorius seiner Poetikklasse für die Neobaccalaurei den bekann- ten Stadtführer Vienna Gloriosa veröffentlichte, der neben einer historischen Einlei- tung und einer ausführlichen Beschreibung von Kirchen, Befestigungen, Ämtern und Abbildung 8: Unbekannter Künstler, Vermählungsbrunnen, Kupferstich (in: Monumenta Religionis Augustae, 1732).