Seite - 305 - in Die Repräsentation der Habsburg-Lothringischen Dynastie in Musik, visuellen Medien und Architektur - 1618–1918

Sektion IV: Zeremonielle Räume und die „Öffentlichkeiten“ 305 ter Konečný in seinem Beitrag Der Herrscher im Bergwerk. Visitationsreisen der Habsburger-Lothringer in die ungarischen (slowakischen) Bergreviere am Beispiel der Reise von 1764 dar. Der wirtschaftspolitischen Bedeutung der niederungarischen Bergwerkstädte für die Dynastie entsprechend war die Reise der Thronfolger, des Rö- mischen Königs Josephs und des Erzherzogs Leopold, gemeinsam mit ihrem Schwa- ger Albert Kasimir von Sachsen, wesentlicher Teil einer politischen Entspannungs- strategie. Es galt, massive Interessenskonflikte zwischen den Bergstädten (Kremnitz, Schemnitz und Neusohl) selbst, dem erstarkenden ungarischen Adel, der Dynastie und der ärarischen Montanverwaltung durch differenzierte, hierarchisch fein aus- gewogene Repräsentationshandlungen im Rahmen der Reise auszugleichen. Dabei gelingt es dem Autor, diese Visitationsreise von 1764 sehr genau am Schnittpunkt von dynastischen, montanistischen, städtischen und ständischen Repräsentationsab- sichten zu porträtieren. Der kroatische Historiker Filip Šimetin Šegvić (Universität Zagreb) untersucht in seinem Beitrag Zagreb/Agram als zeremonieller Raum 1895: Kaiser Franz Joseph und die dynastische Repräsentation die mit dem Kaiserbesuch verbundene Ausbildung von temporären zeremoniellen Räumen in der Stadt. Die mannigfachen politischen Implikationen und die Notwendigkeit der Rücksichtnahme auf nationale Befind- lichkeiten (kroatisch, ungarisch) und staatsrechtliche Dimensionen (Dreieiniges Königreich, Ungarisch-Kroatischer Ausgleich, Österreich) bildeten hierfür äußerst komplexe Rahmenbedingungen. Offizieller Anlass des Besuchs war die feierliche Er- öffnung von Neubauten einer Reihe von Kultur- und Schulinstitutionen. Mit den Mitteln der Architektur, der Malerei, der Musik, des Theaters, der ephe- meren Festinszenierung und des Kunstgewerbes wurden unterschiedliche Stadtbe- reiche auf hierarchisierende Weise für unterschiedliche Publikumsgruppen zeremo- niell erschlossen. Für die Eliten (Vertreter der Konfessionen, Militär, Politik und Aristokratie, Kunst und Wissenschaft) wurden dabei andere Räume geschaffen als für das einfache Volk. Die Überlagerung des Stadtraums mit virtuellen, nur zum Zeitpunkt der konkreten Handlung real existierenden Zeremonialräumen konnte einerseits mit einfachen, aber wirksamen symbolischen Mitteln, etwa die Aufschüt- tung des Bahnhofsplatzes mit gelbem, aus Ungarn importiertem Sand erfolgen, der das Betreten von zu allererst ungarischem (und nicht kroatischem) Boden sicher- stellte. Es wurden aber in gleicher Weise sublime Mittel verwendet wie die Errich- tung von Klangräumen im Rahmen des musikalischen Programms, das sehr gezielt die unterschiedlichen politischen Ebenen in die Begegnung mit dem König imple- mentieren konnte. Die vier Beiträge dieser Sektion sind individuelle Sondierungen zu bestimmten Fragestellungen innerhalb des breiten Forschungsgebiets der Repräsentation und ih-