Seite - 380 - in Die Repräsentation der Habsburg-Lothringischen Dynastie in Musik, visuellen Medien und Architektur - 1618–1918

380 Sektion IV: Zeremonielle Räume und die „Öffentlichkeiten“ II. und anderen österreichischen, deutschen, ungarischen oder internationalen Kom- ponisten unterhalten; slawische bzw. kroatische Autoren waren in diesem Programm meistens nicht vertreten.39 Dagegen wurden während der Schulbesichtigung von Franz Joseph verschiedene musikalische Begleitungen arrangiert, wie die Valpoer Knabenkapelle (im „Podravaner Nationalcostume“40). Während der Serenaden am Abend und des großen Festballs der Stadt Zagreb wurden kroatische Nationaltänze, Tamburitza-Chöre, Volkslieder und Hymnen, wie die offizielle Hymne des Besuchs Pozdrav kralju (Gruß an den König), deren Text Hugo Badalić geschrieben und die Ivan Zajc vertont hatte, aufgeführt. Dominant dabei waren kroatische Gesangsver- eine wie ‚Kolo‘ (Runde), ‚Sloga‘ (Eintracht) oder ‚Merkur‘.41 Neben dem visuellen Bereich, wie Architektur und Dekoration, dienten also auch Musik, festliche Lieder, Gedichte und Hymnen der prächtigen Repräsentation des Dreieinigen Königreichs unter der Dynastie Habsburg. Die kroatische Presse veröf- fentlichte vor, während und nach den Festtagen mehr als ein Dutzend unterschied- licher Volkslieder oder Hymnen, die sich an den König Franz Joseph oder an die Dynastie Habsburg richteten, Loyalität und Treue schworen sowie Anbetung und Liebe des Volkes demonstrierten.42 Während des Besuchs wurden diese Lieder und Hymnen massenhaft in Anwesenheit von Franz Joseph, oft spontan, gesungen. Für das feierliche Erscheinungsbild wurden auch neue Polizeiuniformen, festliche Kleidung für die Schulkinder, die Franz Joseph begrüßten, sowie speziell in Budapest (und teilweise auch in Zagreb) angefertigte Gala-Anzüge für Studenten angeschafft. Dies trug nicht nur zur Festlichkeit des ganzen Spektakels bei, sondern stellte auch im visuellen Sinne eine deutliche Komponente des zeremoniellen Raums dar. Alle Schlüsselteilnehmer der Festtage wurden somit sichtbar differenziert. Mächtige Landbesitzer aus Zagreb, aus dem Hinterland Zagorje und aus Slawo- nien sollten mit ihren Bauern in festlicher Kleidung paradieren. Doch erwies sich diese Absicht teilweise als undurchführbar, denn die meisten armen kroatischen Bau- ern hatten Uniformen, die mehr als vierzig Jahre alt waren, also aus der Zeit der großen Revolution von 1848.43 Die Wertschätzung von Kultur und Wissenschaft in Kroatien-Slawonien und die innige Verbindung von Jugend und Monarchie sollte durch Schüler und Studenten hervorgehoben werden. Mehr als siebentausend Schülerinnen und Schüler aus mehr als dreißig kroatischen Volksschulen defilierten feierlich ganz in Weiß oder mit na- tionalen Trikoloren neben Franz Joseph (Abb. 7, 8 und 9), während den Studenten – festlich in neuen Gala-Anzügen uniformiert44 – neben den Aufgaben an der Uni- versität auch bei der Theateraufführung wichtige Rollen zugeteilt waren. Die Studenten sorgten aber auch für eine – in die Geschichtsschreibung einge- gangene – Protestaktion, die bei ausführlicher Analyse aber auch als patriotisch-dy-