Page - 52 - in Alexander Lernet-Holenia und Maria Charlotte Sweceny - Briefe 1938-1945

2 Einführung Dieser Deutung des Krebszugs als Allegorie auf den Rückzug der be- siegten Wehrmacht aus dem Osten schließt sich denn auch – mutatis mutandis – die Mehrzahl der Interpreten an.167 Leicht daneben liegt wohlBeer,wennerschreibt,derKrebszugseieinSymbol fürdie„großen [deutschen,C.D.]Panzerarmeen[...], die ihremUntergangblindent- gegengingen“168 –dieKrebsewandernvonOstennachWesten, also in dieGegenrichtungderdeutschenPanzergeschwader.Ruthner legt sich nicht auf eine Himmelsrichtung oder eine Armee fest, sondern sieht den„Krebszug[...] alsmythisch-visionäresGleichnis für einenKriegs- ausbruch, fürden,wiees scheint, auch ‚höhereMächte‘ verantwortlich sind; alsBinnenerzählung enthält er ebensodieFabel innuce wie auch eine eventuelle ‚Botschaft‘ des Romans“.169 Luehrs-Kaiser ortet in der Wanderung der Krebse weniger eine dezidierte politische Aussage als „das motivische Zentrum eines Buches, dessen Handlung ein poetisches Beispiel für die metaphysische Determiniertheit, für die Unausweichlich- keit des Schicksals und für das Leben ‚in einem [...] Zwischenreich‘ zu gebenversucht“.170 167 SoetwaRocˇek:DieneunLeben (S.228),Funk:ArtistischeUntergänge (S.38), sowieHan: StudienzueinerMonographie (S.110).1968hatLernetdanndie Interpretation selbst nachgeliefert:das „Vorrollender russischenPanzer“ sei gemeintgewesen(Alexander Lernet-Holenia:Brief anErnstSchönwiese [ÖLA,NachlassErnstSchönwiese,20/93]. 9. Feb. 1968). Es liegt freilich in der Natur der Metapher, dass sie unterschiedliche Interpretationen zulässt; insofern ist die nachgereichte Erklärung Lernets wohl auch einer Positionierung im zeitlichen Zusammenhang, in dem sie getätigt wurde, zu unter- ziehen(undbei einemAutor,der seineSpurengerneverwischteundmitGenuss falsche Fährten legte,wohlauchmitVorsicht zugenießen). 168 Beer: Lernet imMars, S.49. 169 Ruthner:FataleGeschichte(n) im„Zwischenreich“,S.14.Nochoffener legtErikHau- ser seine Interpretationan: „WallmodensVisionvondenwanderndenKrebsen“biete „Einsicht in die zyklische Natur eines Geschehens, das sich seit archaischer Zeit in ewig gleicher Weise wiederholt: dem Wandern der Völker von Ost nach West [...]“ (Hauser: Zwischenreiche, S.158). Müller-Widmer will im Krebszug überhaupt den „Inbegriff desBösenschlechthin“ sehen,dereine „umfassende[]UntergangsvisionderMensch- heit“ bedeute (Müller-Widmer: Alexander Lernet-Holenia. Grundzüge seines Prosa-Werks, S.105),Dassanowskyhingegen„theexileordestructionofChristianandJewishAus- trians“ (Dassanowsky: Phantom empires, S.105). Pollet hält die Episode für ein „blindes Motiv des Phantastischen, das keine andere Funktion im Handlungskontext innehat, als die Phantastizität des Ganzen als solche zu erzeugen“ (Pollet: Prädestination und Phantastizität, S.215). 170 KaiLuehrs-Kaiser:DerGebrauchdesTrivialen.ZurFunktiondesGattungsklischees in denRomanenAlexanderLernet-Holenias. In:ThomasHübel/ManfredMüller/Gerald Sommer (Hrsg.): Alexander Lernet-Holenia. Resignation und Rebellion. „Bin ich denn wirklich,was ihr einstwart?“BeiträgedesWienerSymposions zum100.Geburtstagdes 52