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ALJ 2018 Christian Hiebaum 65 stimmte Politikfelder beschränkte Vorbehalte gegenüber Demokratie im herkömmlichen Sinne, weist aber nicht schon an sich einen solchen Markt- bzw Wettbewerbsbias auf. III. Diese, wenn man so will, diskursphänomenologische Unterscheidung zwischen Technokratie und Posttechnokratie ist ganz offensichtlich sehr skizzenhaft, ja holzschnittartig ausgefallen. In der Tat sind Vermischungen der Diskurse möglich, was die Zuordnung zu Technokratie oder Posttechno- kratie erschwert. Oft weisen die Diskurse auch nicht sämtliche der genannten Elemente auf. Diese können außerdem eine mehr oder weniger prominente Rolle spielen. Eine eingehendere Unter- suchung müsste wohl nach sozialen Sphären und Rechts- oder Verwaltungsbereichen sowie nach Textsorten unterscheiden. Keineswegs jedoch, meine ich, handelt es sich bei der Darstellung der Diskurse um eine bloße Karikatur. Es gibt die beschriebenen Diskurse, und sie sind wirkmächtig. Sie inspirieren Praktiken und tragen zur Legitimation von Institutionen bei, ziehen aber auch Kritik auf sich. Inwieweit sie zugleich Rationalisierungen von Entwicklungen sind, deren Natur und Ursachen besser anders als diskursanalytisch zu erforschen wären, etwa politisch-ökonomisch und/oder soziologisch, kann ich hier nicht erörtern. Aber auch als nachträgliche Rationalisierungen verdienen sie es, unterschieden und verstanden zu werden. Und sei es nur, um das jeweilige Verhältnis zu demokratischen Dis- kursen besser einschätzen zu können und der politischen Kritik an Herrschaftssystemen größere begriffliche Klarheit zu verschaffen.