Page - 135 - in Anton Kuh - Biographie

135 Lessingsche Ringparabel als rührseliges Weihnachtsfeuilleton abzutun, äußern einige der Zuhörer ihren Unmut über das Sakrileg. Unbill der gröberen Art droht allerdings vor dem Konzerthaus: Es bleibt diesmal nicht bei verbalen Anfeindungen und Drohungen in der völkischen Presse. Ein mit Schlagringen, Stöcken und Totschlägern bewaffneter Trupp Hakenkreuzler lauert Anton Kuh nach dem Vortrag auf, um ihm, dem Juden, ein für allemal das freche Maul zu stopfen. Er kann das Gebäude nur unter massivem Polizeischutz verlassen.61 Die »Dötz« höhnt tags darauf: »Eine Geschichte zum Gruseln. Dunkle Nacht. Schwere Nebelfetzen. Drinnen im Hause Versammlung. Viele Hakennasen. ›Geistreiche‹ Rede über die ›jüdischen Reichen‹. Mit beiden Händen vorgetragen von Anton Kuh. Zuhörerschaft nach einer halben Stunde sichtlich verblödet. Natürlich stürmischer Beifall. Der Held will den Schauplatz seines Ruhmes verlassen.  – Huh! Huh! Haken- kreuzler vor dem Ausgang. Zurück! Hakenkreuzler auch beim hinteren Ausgang. Huh! Huh! Zurück. Hakenkreuzler auch hier. Der  – nicht die  – Kuh ›erkennt sofort‹, daß es sich ›um einen geplanten Racheakt hakenkreuzlerischer Elemente‹ handelt. Gott, wie gescheit! Kuh will aber nicht Märtyrer werden. Beispiel Harden lockt Kuh nicht. Leider! Ha! Ha! Telephon! Alarm! Hier Kuh  – Mord  – Raubmord  – Bom- ben.  – Sofort die gesamte Wache! Zwanzig Mann zur Stelle. Strategi- scher Aufmarsch. Alle Ausgänge besetzt, Umgebung frei von Haken- kreuzlern. Kuh glücklich lebend, aber stark erschüttert, in ganz kleinem Kämmerlein aufgefunden, von bedauernswerten Polizisten zu Auto ge- schleppt. Gerettet! Lebensgefahr entronnen! Ha! Ha!«62