Page - 235 - in Der Arkadenhof der Universität Wien und die Tradition der Gelehrtenmemoria in Europa

THE PORTABLE SCHOLAR’S MONUMENT.1 DES (KUNST-)GELEHRTEN DENKMAL IM FRONTISPIZ SEINER SCHRIFTEN* Bernd Ernsting Des Gelehrten Wissen überdauert, sofern publizierend er selbst oder spätestens sei- ne nachlaßpflegenden Fachkollegen dafür Sorge tragen, seine eigene, seine irdisch-leibliche Exis- tenz; das eine wird mit Drucklegung statisch und durch Auslieferung zum bleibenden Gemeingut, die andere bekanntermaßen mit dem Ableben transitorisch bis zum Staubzerfall. Sein Wissen mag fortwirken oder mangels anhaltender Re- zeption am Gestade des Vergessens versanden – doch was erinnert jenseits seiner Schriften an sei- ne Persönlichkeit, wo erscheint und wo verbleibt sein Bild, hier speziell dasjenige zur öffentlichen Wahrnehmung sich bietende und zumal das aus ehrenwollender Absicht ihm errichtete? Manch- mal fehlt gar seine bildlich authentische Porträt- überlieferung. Im öffentlichen Profanraum oder am (akademischen) Ort ihres (lehrenden) Wir- kens wurde bis zum 19. Jahrhundert einzelnen Gelehrten des Humanismus kaum je ein plas- tisches Denkmal gesetzt. Ersterer blieb von je- her und fast ausnahmslos den Repräsentanten schier- und geistlich-weltlicher Macht vorbe- halten, den Akteuren von politischer Wirkung aus friedliebender wie aus militärischer Ambiti- on. Derweil versammelten Universität und Kol- leg – falls überhaupt, dann über längere Zeit- räume akkumulierend statt aktualisierend – die gemalten Bildnisse ihrer einst rühmlichen Mit- glieder in akademischen Ahnengalerien, die zu- vörderst auf die Meriten der Korporation in to- to, weniger auf die Verdienste des Einzelnen zielten und schon gar nicht plausibel unterstel- len konnten, dieser habe seine persönliche Leis- tung in das Wirken wiederum einzelner Nach- folger im Lehramte tradiert. Im ehrenvollsten Falle wurde ihnen das Epi- taph im Sakralraum errichtet, den sie mit Ver- tretern anderer Berufe und Stände teilten; von jenen distanzierte man sich mittels des ikonogra- phischen Apparates und demonstrierte – nahm eine Kirche mehrere solcher Gelehrtenepita- phien auf – zugleich den Korpsgeist des selbst- bewußt geistigen Standes. Nach mehr als vier Jahrzehnten Lehrtätigkeit (Philosophie und Medizin) und zeitweiser Rektorenschaft verstarb 1491 Pietro Roccabonella (* um 1427).2 (Abb. 1) Als handele es sich hier in San Francesco Gran- de zu Padua gar nicht um ein Funeralmonu- ment, sondern um eine Genreschilderung des * Auf Wunsch des Autors und in Vereinbarung mit den Manuskriptrichtlinien erscheint dieser Beitrag einheitlich in alter Rechtschreibung. 1 Der Titel rekurriert auf Edward Kienholz’ (1927–1994) Installation „The Portable War Memorial“ von 1968 im Köl- ner Museum Ludwig, Inv.-Nr. ML 1061, Neg. 135 685. Der Vortrag basierte auf einer ausführlicheren Textversion; Isabel Hufschmidt unterstützte den Verf. bei Recherchen und Bildbeschaffungen. 2 Bartolomeo Bellano (1437 oder 1438–1496 oder 1497) und Andrea Briosco, gen. il Riccio (1470–1532). Danese