Page - 283 - in Der Arkadenhof der Universität Wien und die Tradition der Gelehrtenmemoria in Europa

calvins rückkehr Mit der Zerstörung der Orangerie im Jahre 1906 endet diese Studie.53 Anlässlich des 350-jährigen Jubiläums der Universität wurde die Orangerie ersetzt, um ein kolossales Monument zu Ehren Calvins, des Gründers der Akademie, zu errich- ten.54 Der Kontrast könnte kaum größer sein: von dem minimalistischen, ungegenständlichen Steinblock auf dem Friedhof hin zur größten, jemals in Genf geschaffenen Skulptur (Abb. 3, 14). Calvin ist nicht allein. Ihm werden Guillau- me Farel, Théodore de Bèze und John Knox zur Seite gestellt, aber er nimmt im Relief durch die zentrale, vorgerückte Positionierung eine hervor- gehobene Stellung ein. Als die Bevölkerung für das allgemeine Wahlrecht demonstrierte, war Rousseau eine notwendige Identifikationsfigur. Später wurde Calvin nach und nach zu einer neuen, starken Referenz. Endpunkt dieser Entwicklung war sein Denkmal im Parc des Bastions. Die Konfrontati- on zwischen Rousseau und Calvin, dem Philoso- phen und dem Theologen, bleibt doch sinnvoll: Beide sind eng mit dem akademischen Milieu verbunden; Rousseau ist „der Bürger von Genf“, aber Genf ist „la ville de Calvin“. James Pradier und die Hommage an die genfer elite 283 53 Die sechs Büsten wurden in das neue botanische Konservatorium am Seeufer umgesiedelt (A. Brulhart/E. Deu- ber Pauli, Ville et canton de Genève, in: Art et monuments, Genève 1985, S. 203). Pradiers Büsten sind Kopien. 54 Ebenda, S. 78–79. Die Daten für das Denkmal sind 1908–1917. Abb. 14: Paul Landovski, Henri Bouchard, Mur des Réformateurs, 1908– 1917. Genf, Parc des Bastions.