Page - 145 - in Auf die Tour! - Jüdinnen und Juden in Singspielhalle, Kabarett und Varieté

MännlicheDamen,weiblicheMänner 145 der letztenJahrzehntedes19.  JahrhundertsgaltendahingegenalsdieSchmie- denfürdiebestenGesangsartist*innenundKomiker*innen:VondenWiener „Brettln“ausgingenvieledererfolgreichstenHumorist*innenundChansonet- ten indieWelt.116EineBesonderheitderNewYorkerSzenewardie Infrastruk- tur,diesiedenreisendenKünstler*innenausEuropabot,umaufeinerTourüber längereZeit inNewYorkarbeitenzukönnen.VordiesenRahmenbedingungen gestaltetensichdieRollenbilderundFunktionenderVarietészenezwischen dendrei Städtenähnlich.Vor allemdieVorwürfe, dieder Szenegegenüber aufgrunddieserneuentstehendenRäume,die fürdiemobilePopulärkultur wichtig waren, geäußert wurden, beeinflussten die Selbstverständnisse der Künstler*innen.VondenVerständnissendarüber,welcheverschiedenenRollen denAkteur*innen inderPopulärkulturzukamenunddavon,wie sichdiese RollenbilderzudenVorwürfenverhielten,handeltder folgendeAbschnitt.Da- bei soll zunächstvondenVolkssängernundRegisseurendieRedesein,weiters vondenVolkssängerinnen,SoubrettenundChantant-Mütternundschließlich vondenDirektoren. Volkssänger,GesangshumoristenundKomödianten Werein(‚jüdischer‘)Volkssänger, einGesangshumoristodereinKomödiant war, istwederklardefiniertnocheindeutig.Ebenso imDiffusenverlierensich Definitionsversuchedessen,waseinVolkssänger, einGesangshumorist,Komö- diantoderKabarettistmachtebeziehungsweiseworinsichdieseTätigkeiten unterschieden. AbrahamGoldfaden  (1840–1908)giltalsderBegründerdesjiddischenThea- ters.DassAbrahamGoldfaden langevorseinerKarriere inLiteraturundDra- maturgieVolkssängerundGesangshumoristgewesenwar, istwenigerbekannt. FabiusSchachnannteGoldfaden1901inseinerGeschichteüberdas jüdische Theater einender ersten jüdischenVolkssänger. „Goldfadenwar schon lan- gevorheralspatriotischerVolkssängerwiealsHumoristbekannt,undseine Liedersammlung ‚Das Jüdele‘ gehörte zudenbeliebtesten.“117Nebendieser LiedsammlungbliebSchachallerdingszurückhaltend,wasdieVolkssänger- qualitätendesgroßenLiteratenbetraf: „ErreihteeinigezugkräftigeCouplets aneinander, fülltedieLückenmit irgendeinerunsinnigenErzählungaus,klebte einigeWitzedaranundhatteein‚Stück‘.ErkonntewederLebenundHandlung, nochCharaktere inseineStückeeintragen.“118DasBesondereanGoldfadens 116 IAR,1.11.1893,1–2. 117 JuliusSchach, „Das jüdischeTheater, seinWesenundseineGeschichte“,OstundWest1, no.5(1901):347–358,350. 118 Ebda. © 2021 by Böhlau Verlag Ges.m.b.H & Co. KG, Wien https://doi.org/10.7767/9783205211884 | CC BY 4.0