Page - 185 - in Die Corona-Pandemie - Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise

wegung Fridays for future mit ihren sogenannten Klimastreiks, die infolge der Pandemiebestimmungen im Internet als „Netzstreik fürs Klima“ statt- fanden. Gleichwohl brennt der Klimawandel den Menschen nicht unter den Nägeln, er bedroht nicht unmittelbar die Gesundheit oder das Be- schäftigungsverhältnis und ruft daher nur bei wenigen eine akute Besorg- nis hervor. Die öffentliche Befassung mit den Gefahren des Klimawandels wird nicht zuletzt dadurch erschwert, dass die Ursache-Wirkungs-Beziehungen bei weitem nicht so eindeutig wie im Fall der Corona-Erkrankung sind. Zwar besteht eine klare Kausalität zwischen dem Ausstoß von Treibhaus- gasen und der Erderwärmung, nicht jedoch zwischen dem Ausstoß von Treibhausgasen und den Folgen des Klimawandels wie wärmeren Winter- monaten, Überschwemmungen oder Trockenheiten, Veränderungen in der Tier- und Pflanzenwelt oder der Ausbreitung von Infektionskrankhei- ten. Denn diese Phänomene sind immer auch durch gesellschaftliche Ent- wicklungen bedingt. Das Verschwinden von Arten liegt beispielsweise auch an der massiven Ausweitung von Siedlungs- und Nutzflächen und am großflächigen Einsatz vielfältiger Mittel zur „Schädlingsbekämpfung“. Überschwemmungen gewinnen ihre gewaltige Wirkung nicht allein durch starken Dauerregen, sondern ebenso durch Bodenversiegelung, Abhol- zung, Begradigung von Flussläufen oder den Bau von Wohn- und Gewer- begebieten und Verkehrstrassen in Überflutungsgebieten. Anstelle der Ein- deutigkeit suggerierenden Semantik von Ursache und Wirkung könnte hier in Anlehnung an Latour von „Mittlern“ gesprochen werden. Wäh- rend „Zwischenglieder“ Wirkungen passiv weiterleiten, entfalten Mittler innerhalb einer Kausalkette oder genauer: innerhalb eines Kausalnetz- werks eine eigene Wirkungsmacht.8 Dieser Umstand der fehlenden Mono- kausalität erleichtert es in der gesellschaftlichen Kommunikation, den Kli- mawandel und seine Folgen zu bestreiten oder zu verharmlosen. Wer hin- gegen mit Blick auf Covid-19 das Corona-Virus als Ursache der Erkran- kung oder das Ansteckungspotential leugnen wollte, lief Gefahr, sich lä- cherlich zu machen.9 8 Vgl. Latour, Eine neue Soziologie, bes. 66–75; Latour, Kampf um Gaia, 126 Fn.67, 164. Vgl. als Hintergrund auch die Figur des Parasiten, der Übertragungsvorgänge aller Art überlagert und die Beziehung zwischen Sender und Empfänger bzw. Ur- sache und Wirkung eigendynamisch verändert, bei Serres, Der Parasit. 9 Diese Beobachtungen geben den Stand bis Mitte Mai 2020 wieder. Danach mehr- ten sich in verschiedenen europäischen Ländern allmählich unterschiedlich moti- vierte öffentliche Proteste gegen die Pandemiebestimmungen, die teilweise auch die Faktizität des Krankheitsverlaufs in Frage stellten. Einfache und vertrackte Probleme 185 https://doi.org/10.5771/9783748910589, am 02.10.2020, 10:33:08 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb