Page - 244 - in Die Corona-Pandemie - Ethische, gesellschaftliche und theologische Reflexionen einer Krise

Autoritarismus versus Demokratie Wer sich mit der Neigung zu autoritären Einstellungen in Österreich be- fasst hat, wird sich nicht gewundert haben, wie rasch und folgsam die Maßnahmen der Bundesregierung anerkannt wurden. Während sich die deutsche Bundeskanzlerin für die Einschränkung demokratischer Grund- rechte entschuldigte, fand man sich in Österreich rasch dem Vorwurf des Egoismus und der Illoyalität ausgesetzt, wenn man die Verhältnismäßig- keit der Maßnahmen kritisierte. Die Europäische Wertestudie belegt für Österreich im Langzeittrend eine stabile Unterstützung von autoritären Einstellungsmustern, u.  a. stim- men 23 Prozent der Befragten vollkommen der Aussage zu, dass dort, wo strenge Autorität ist, auch größere Gerechtigkeit herrscht.13 Andere Studi- en beschreiben sogar einen Zuwachs an autoritären Haltungen zwischen 2007 und 2017, konkret sei der Wunsch nach einem starken Führer und das Bedürfnis nach einer Law-and-Order-Politik gestiegen.14 Besonders aus- geprägt ist der Autoritarismus bei älteren Personen, Menschen, die sich im rechten ideologischen Spektrum verorten, und Menschen mit geringer for- maler Bildung sowie bei Menschen mit türkischem und ex-jugoslawi- schem Migrationshintergrund. Überdies gehört Österreich im westeuro- päischen Vergleich zu den Ländern mit starkem Autoritarismus. Dies gilt auch für das Ausmaß fremdenfeindlicher und muslimfeindlicher Einstel- lungen, die sich in Österreich auf konstant hohem Niveau halten15 bzw. sogar steigen.16 Im Verein stellen Autoritarismus und Fremdenfeindlichkeit jedenfalls ein Risiko für die Demokratie dar. Denn Ablehnung von Vielfalt, die sich mit Anpassungswünschen verbindet und politisch durchgesetzt werden soll, ist eines der wesentlichen Charakteristika einer antidemokratischen, ja sogar rechtspopulistischen Haltung.17 Dass solche Einstellungen mittler- weile nicht nur an den Rändern zu finden sind, sondern die Mitte der Ge- sellschaft erreicht haben und gleichsam normal geworden sind, sollte hell- hörig machen. Daran ändert auch die hohe Zustimmung zur Demokra- tie18 als solcher wenig, da diese durch Rechtspopulisten umgedeutet zu 2.3 13 Vgl. Aichholzer, Diversität und Solidarität, 176–186. 14 Vgl. SORA: NS-Geschichtsbewusstsein und autoritäre Einstellungen in Öster- reich, 183. 15 Vgl. Aichholzer, Diversität und Solidarität, 184–189. 16 Vgl. Aschauer, Einstellungen zu Muslimen in Österreich. 17 Vgl. Müller, Was ist Populismus? 18 Vgl. Hajdinjak/Glavanovits/Kritzinger, Politik und Demokratie, 143–155. Regina Polak 244 https://doi.org/10.5771/9783748910589, am 02.10.2020, 10:33:08 Open Access - - https://www.nomos-elibrary.de/agb