Page - 111 - in Cosmopolitismo Riflessivo - Educare alle Comunità Inclusive attraverso l’Indagine Filosofica

ChRIsTIAN (mANUALE) 111 fine di favorire i disabili, tutti i candidati disabili riceveranno 2 punti di bonus. Pensi che la decisione sia giusta? 5. Pensi che vi sia stato qualcuno discriminato nei casi precedenti? 6. Pensi che siano stati dati vantaggi a persone che non ne avevano bisogno? 7. Pensi che la discriminazione in favore delle persone che hanno difficoltà possa essere corretta in alcuni casi? In quali e perché? 8. Pensi che la discriminazione aiuti a ribaltare la situazione iniziale ed eviti ai bene- ficiari di soffrire ineguaglianze ed esclusioni in futuro? 9. Pensi che la discriminazione positiva sia buona per i bisognosi e gli esclusi o pensi che, in realtà, sia un modo per stigmatizzarli e rinforzare la loro emarginazione etichettandoli come “vittime” e “perdenti”? 10. Alcuni pensano che la discriminazione positiva dovrebbe essere solo la fase ini- ziale per compensare una precedente discriminazione negativa, ma che dovrebbe costituire l’eccezione, non la norma. Sei d’accordo? Perché? O perché no? Episodio 7: Chi ha diritto a giocare. Le ragazze sì Idea guida 1: Diritti C’è una stretta relazione tra diritti, giustizia e leggi o norme. alcuni approcci stabiliscono che i diritti sono solo quelli riconosciuti dalla legge. Per questi approcci qualcosa è giusta solo se rientra nella legge o nelle norme legali. altri postulano una certa indipendenza fra giustizia e legalità, fra diritti personali e legge come un corpo di regole. in questa ottica ci possono essere condotte giuste e legittime che cozzano con la legalità stabilita. Ci possono essere diritti non riconosciuti da certe leggi, e questo ci porta a considerare la questione che leggi che non rico- noscono i diritti non sono leggi legittime. Se la legge non riconosce i miei diritti, deve cambiare. in assenza di leggi o di norme legali scritte, la consuetudine può acquisire forza di legge e oggettivare i diritti e i doveri di una comunità (legge consuetudinaria). Si tratta di un concetto importante quando discutiamo i diritti dal punto di vista cosmopolitico. i diritti umani, in connessione con la prospettiva cosmopolitica, possono essere con- siderati come una cornice globale di principi comuni che vanno al di là delle prospettive nazionali o locali considerati in dialogo con i principi e le pratiche in un contesto locale. le culture locali si valutano alla luce di interessi e prospettive globali e, d’altro canto, gli oriz- zonti globali sono visti come generalizzazioni nate dai contesti locali. È interessante non solo essere consapevoli di che cosa sono i diritti umani ma anche pensare ai problemi che sorgono quando si tenta di applicarli e in quali situazioni essi sono rispettati, soprattutto quando c’è un conflitto di interessi fra differenti diritti o fra ciò che alcuni gruppi conside- rano i propri diritti e ciò che sono i diritti di altri gruppi Puoi trovare ulteriori strumenti sul concetto di “diritto” nel manuale di Ella, episodio 6, idea guida 3, piano di discussione “Diritti” e “Diritti dei Bambini”; e nel manuale di Tina and Amir, episodio 1, idea guida 1, piano di discussione ed esercizio “Diritti dei bambini”. Piano di discussione: Diritti Cominciate col fare domande specifiche su certe aree in cui i diritti sono applicate (p. es. diritto di proprietà, diritto al cibo, diritto di scelta, diritto al lavoro etc. …) e