Page - 546 - in Bairisch-österreichische Dialektliteratur vor 1800 - Eine andere Literaturgeschichte

OpenAccess © 2019byBÖHLAUVERLAGGMBH&CO.KG,WIENKÖLNWEIMAR 546 KÖRPER UND SINNLICHKEIT Exhibiert Anno 1713“ , bringt das Stück die seit Boccaccios Decamerone bekannte Ge- schichte der tugend- und duldsamen Bauerntochter, deren Leidensfähigkeit von ihrem adeligenMannsolanggeprüftwird,bissich ihreErgebenheitundLoyalitätalsüberalle Zweifel erhaben erweist. Die rurale Herkunft der Protagonistin wird im Stück, das aus- führlich den Alltag von Bauern und Handwerkern schildert, auch sprachlich markiert. So lamentiert Griseldis Vater auf gut Tirolerisch über die vielen (typisch weiblichen) Kleinarbeiten, die er nach dem Abgang der Tochter alleine verrichten muss: „ mueß al- lain holz- vnd strëb harken, stroh schneiden, das khielel bsëchen, trenckhen, melchen, aufseichen, abrämen, s khibele schlagen, das ainer ëpper ä gmächet hat die nud[l] oder ein plentn zu schmëlzen“ 145. Noch stärker dialektal gestaltet ist das Zwischenspiel, in dessen erstem Teil der aus dem Wirtshaus heimwankende Mann von seiner Frau mit einerSchimpftiradeempfangenwird: duschlänggl,duschliechtl,du lackhendrischer,duwäschpluyer,duspihlpuedasenckhdergug- ger nit ä mall die khart[en] vertragt. aber Er treibt enckh wohl iehm[er] an, das er vns weiber dësto mehr zum Zorn anraizt, und auch darzue zwingt, Aber was achtest dus, wan ich zu hauß drweilverdärbundstärb,wurddirdieschellsaunolieberseinals jch.Dulueder, schämdidodu tag dieb, [...] du bist ä sauberer gsëll. ä saubers muster, ä formal lugner, hast du mir das verhais- sen,wiedu10mallvmbmichgloffenbist?dorthastdumirwolandereworthgëbn,als iezt. [...] geheduhin ibernacht ligen,woduintagbistgwësen, [...] Ichwintschdireinguetenacht.146 schlänggl]Taugenichts,Schlingelschliechtl]Nichtnutz lackhendrischer] (besonders)ungeheuerlicherwäsch pluyer]SchlagholzzumWäschewaschenspihlpue]Spielbubenckh]euchgugger]Kuckuck,hierSynonymfür denTeufel ämall]einmal formal lugner]Paradelügner AlsZerrbilddergeduldigenundunterwür genGriseldis reißthierderFrau(angesichts der Eskapaden ihres Manns durchaus nachvollziehbar) der Geduldsfaden. Doch in der LogikdesVolkshumorsmusssie imzweitenTeildesInterludiumsfürihreUnbotmäßig- keitbüßen,wennsiesichalsAusgesperrteundvomMannVerspottetewieder ndet. 145 Zitiertnachebda.,S.185. 146 Ebda.,S.186.