Page - 118 - in Die Repräsentation der Habsburg-Lothringischen Dynastie in Musik, visuellen Medien und Architektur - 1618–1918

118 Sektion I: Themen und Medien der Repräsentation „Hai di Diana il core“ lobt ihre Bildung, ihre Bescheidenheit und ihr Geschlecht („erculea gente“): Coro di Pastori e Pastorelle Hai di Diana il core, di Pallade la mente. Sei dell’erculea gente, saggia donzella, il fior. […] Hirten und Hirtinnen Dianas Herz hast du und Pallas’ Geist, o weises Mädchen. Die Blüte bist du aus des Herkules Geschlecht. […] Giuseppe Parini schuf nach der mythologischen Figur des Ascanius ein originelles Libretto, das außer den Bezügen auf griechische und lateinische Literatur auf keiner unmittelbaren Quelle beruht.6 Jedoch gab es bereits vor Parinis Dichtung andere Libretti, die das Sujet des Ascanius behandeln und damit die habsburgische Dynastie preisen.7 Die Aufführung von Ascanio von Pietro d’Averara und Carlo Francesco Pollarolo fand anlässlich der Hochzeit von König Philipp V. von Spanien und Maria Luisa von Savoyen am 2. November 1701 statt.8 Das Titelblatt lautet: „ASCANIO / DRAMA PER MUSICA / Da recitarsi nel Regio / Teatro di Milano. / CONSAGRATO / ALLE SS. RR. MM. / DI / FILIPPO V., / E MA- RIA / LODOVICA / REGNANTI DELLE SPAGNE &c. / IN MILANO, MDCCII. / Nella Regia Ducale Corte, per Marc’Antonio / Pandolfo Malatesta Stampatore Reg. Cam. / Con licenza de’ Superiori.“ Auch das Libretto d’Averaras handelt von der Gründung eines neuen Reichs durch das Geschlecht der Albani. Ascanius wird als Nachkomme und zugleich Nachfol- ger des Aeneas dargestellt: „Successe Ascanio allo scettro e alla fortuna d’Enea“ („Es folgte Ascanio auf Aeneas Herrscherwürde.“). Die Gründung der Stadt Alba und des Geschlechts der Albani wird schon im Argomento erwähnt: „[…] divenne Ascanio consorte d’Alba, col di cui nome edificò quella famosa città, nella quale ebbero l’ori- gine gli Albani.“ („Ascanio wurde der Gemahl von Alba, unter deren Namen er jene berühmte Stadt erbaute, in der die Albani ihren Ursprung hatten.“) Darüber hinaus wird in der Widmungsvorrede ‒ in allegorischer Verkleidung ‒ von einer „Alba“ (Ta- gesanbruch bzw. Beginn) gesprochen, die auf den Spanischen Erbfolgekrieg (1701– 1714) anspielt: „un’Alba che può dissipar l’ombre dal cielo d’Italia.“ („eine Alba, die die Schatten am Himmel Italiens vertreiben kann“) und auf Ludwig XIV. („quel gran re che fu sempre accostumato di spedir un mondo d’armi per donare la pace“;