Page - 202 - in Existentialismus in Österreich - Kultureller Transfer und literarische Resonanz

mäß Stellungnahme („par essence prise de position“285) und politisch, ohne notwendigerweisepolitischenInhaltszusein: Und ichglaubewirklich,daßeineeigentlichePolitisierung füreinEngagementnichtnot- wendig ist; das ist nur die letzte Formdes Engagements. Engagement, das ist zunächst die Anfechtung der Situation durch ein literarischesWerk oder derenAnnahme, gleich- viel; jedenfalls heißt es anerkennen, daßdie Literatur ganz allgemein sehr vielmehr ist, alswassiesagt.Sieschließtnotwendigdie InfragestellungdesGanzenein.286 (Eteneffet, jepenseque lapolitisationproprementditen’estpasnécessaireà l’engagement; c’est la formeaboutiede l’engagement.Mais l’engagement, c’estd’abord la contestationpar uneœuvre littérairedelasituation,ousonacceptation,peuimporte;maisentoutcasc’est le fait de reconnaîtreque la littératured’unemanièregénérale, estbeaucoupplusvastequece qu’elledit.Elle impliquenécessairement laremiseenquestiondel’ensemble.)287 Unterdenbis indieGegenwart reichendenDiskussionen inÖsterreichargumen- tiert zuletztGerhardScheit inKritikdespolitischenEngagements (2016),Sartresei „gegen das landläufigeMissverständnis zu verteidigen, er fordere die Politisie- rungderKunst. […]DerKünstlerhatsich imGrundenur fürseineKunstzuenga- gieren, es ist bloß die Frage, welche und worin sie besteht.“288 Idealerweise machten es sich die SchriftstellerInnen, wie Sartre schreibt, zur Pflicht, gegen dasUnrecht,woheresauchstamme,anzugehen(„deprendreparti contre toutes les injustices, d’où qu’elles viennent“289), indem sie es literarisch sichtbarwer- den ließen.Wesentlich ist allerdings zunächst die Bewusstwerdungüber die ei- geneVerantwortung speziell dafür,was denLeserInnen enthüllt wird; darüber, obman, wie Sartre zuspitzt, von „Schmetterlingen oder über die Situation der Juden“290 („despapillonsoude laconditiondes Juifs“291) schreibt.Andersals in DerBekenner.EinGesprächmitGünterGrasszuseinem70.Geburtstag. In:SchweizerMonats- hefte77 (1997),Nr. 10,S. 16–18,hierS. 16. 285 Sartre:Qu’est-ceque la littérature?,S. 276. 286 Jean-PaulSartre:Sartre.EinFilm.VonAlexandreAstrucundMichelContat,unterMitwirkung vonSimonedeBeauvoir, Jacques-LaurentBost,AndréGorzund JeanPouillon.DeutschvonLinde Birk. (GesammelteWerke.AutobiographischeSchriften,Briefe,Tagebücher2.)Reinbek1988,S.55. 287 Sartre:Sartre,S.83. 288 GerhardScheit:KritikdespolitischenEngagements.Freiburg,Wien2016,S. 558. 289 Sartre: Qu’est-ce que la littérature?, S. 283. Albert Camus äußert sich ähnlich in seinem DiscoursdeSuède (Paris 1958,S. 14, 15),anlässlichderEntgegennahmedesLiteraturnobelprei- ses 1957:DieSchriftstellerInnenstündennicht imDienstederer,dieGeschichteschreiben („au service de ceux qui font l’histoire“), sondern derer, die sie erleiden würden („au service de ceux qui la subissent“), was dieWeigerung zu lügen und denWiderstand gegen Unterdrü- ckungbeinhalte („le refusdementir surceque l’onsaitet la résistanceà l’oppression“). 290 Sartre:Was istLiteratur?,S. 29. 291 Sartre:Qu’est-ceque la littérature?,S.31. 202 6 StimmenderGegenwart:ExistentialistischeLiteratur