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60 Philip Dwyer
und Beherrschte, Zentrum und Peripherie, Stadt und Land trennte68. Mit
anderen Worten: Deutliche Spannungen zwischen volkstümlicher Religion
und Amtskirche hatte es schon immer gegeben, sodass die volkstümliche
Religion in Europa sich stets hartnäckig gegen Bestrebungen gewehrt hatte,
die Amtskirche zu reformieren69. Michael Broers zufolge war die »Gegen-
revolution in den Gebieten am stärksten, wo auch die Tradition der lokalen
Unabhängigkeit am stärksten war«70. Daran besteht kein Zweifel, doch auch
zwischen Religiosität und Gewalt ist eine Korrelation festzustellen. Demnach
scheint der Widerstand sich dort am deutlichsten geäußert zu haben, wo
der traditionelle Katholizismus besonders stark war. Es ist nicht ohne eine
gewisse Ironie, dass dieselben religiösen Spannungen, mit denen sich einst
die Herrscher des Ancien Régime das Leben schwer gemacht hatten, nun auch
den Franzosen zusetzten71.
Fazit
Sollte der Französischen Revolution tatsächlich eine Trennung von Religion
und Politik gelungen sein, dann bedurfte es zu deren Vollendung mehrerer
Generationen. Es ist offensichtlich, dass in zumindest manchen Fällen die
Gewalt der Bevölkerung gegen die Franzosen ebenso sehr religiös begründet
war wie ökonomisch und politisch, und dass diese Begründungen miteinan-
der verflochten waren. Entsprechend sind weder Revolution noch Kirche als
Monolithen zu betrachten. Vielmehr interagierten sie, sodass die eine von
der anderen politische Mittel, Sprache und Techniken zur Förderung der
eigenen Ziele erlernte. Tatsächlich konnten sich Reaktionen von Region zu
Region mitunter stark unterscheiden. Sie hingen ganz wesentlich vom fran-
zösischen Kommandanten oder Kommissar ab: Manchmal wurden französi-
sche Gesetze rigoros angewandt, manchmal wurde die Anwendung antikle-
rikaler Maßnahmen unterbunden oder wenigstens herausgezögert, um den
Unmut der Bevölkerung nicht zu erregen.
68 Siehe auch Broers, The Politics of Religion, S. 3, 7–26.
69 Vgl. Clarke Garrett, Popular Religion in the American and French Revolutions,
in: Bruce Lincoln (Hg.), Religion, Rebellion, Revolution. An Interdisciplinary and
Cross-Cultural Collection of Essays, New York 1985, S. 69–88; Elisabeth Wagner,
Revolution, Religiosität und Kirchen im Rheinland um 1800, in: Peter Hüttenber-
ger / Hansgeorg Molitor (Hg.), Franzosen und Deutsche am Rhein. 1789–1918–
1945, Essen 1989, S. 267–288.
70 Vgl. Michael Broers, Revolt and Repression in Napoleonic Italy, 1796–1815, in:
Roger Chickering / Stig Förster (Hg.), War in an Age of Revolution, 1775–1815,
Washington DC 2010, S. 203.
71 Vgl. Blanning, The Role of Religion, S. 202f.
Glaubenskämpfe
Katholiken und Gewalt im 19. Jahrhundert
- Title
- Glaubenskämpfe
- Subtitle
- Katholiken und Gewalt im 19. Jahrhundert
- Editor
- Eveline Bouwers
- Publisher
- Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co
- Date
- 2019
- Language
- German
- License
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-666-10158-8
- Size
- 15.9 x 23.7 cm
- Pages
- 362
- Keywords
- 19. Jahrhundert, katholische Kirche, Gewalt, Legitimation, Glaube, Katholizismus, historische Entwicklung, Säkularisierung, Pluralismus, historische Analyse, Geschichtsschreibung, strukturelle Gewalt, Diskurs
- Categories
- Geschichte Vor 1918