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Kaisertum göttlichen Slaales'' (Kar! Hoth: Sozial- und Kullur- geschichle des byzanlinischen Reiches, Berlin und Leipzig. 19Hl. S. 12). Daneben aber bildele das Volk, ,.ob,Yohl ohne eigentliche politische Hechle doch einen. J\Iachlfaklor, mil dem die Kniser slcls zu rech- ne:! hallen, der ebrnso beschränkend in die kaiser- liche ~fachlsphäre eingreifen konnle. wie der Hcrr- sclw l· in diesem \'olkc auch wieder eine Slülze in seinen! Kampfe gegen Artel und Kirche finden konn- lc·~ (Kar] Rolh a. v. a. o. S. 23). Die IJ~·zantinischcn Kaiser haben sich slcls als die einzig legilimen Er- ben der allrömischen Cäsarenwürde gefC1hlt. Seil der Wiederherstellung cks Weslkaise1·Lnms füglen die by- zanliPischcJ; Herrscher ihrem Titel oslcnlaliY .den Zusalz .. Kaiser d er H ö 111 l' r " (basileus Ion Homaion) hinz1:. All das oströmische Knisel'lum knüpfen dann idr-clogisch die Großfürsten HJil \[oskntl und Zaren von Hußlnnrl :t ll . die nuch mil dem lclzlen ll\·zanli- nischen fZ<I iS('r J.:onslantin Xf. 1l-1-18- J.l.)3) H\;S dem H;>usl· der P<daiologcn Ycrwnncl lschafllichc Beziehun- gen angekni'1prl hal len. Das wcsll iclw 1\aiserlum ,ym· schon 17(> zugrunclcgeg<tngcn. nls der gcrmnnische Söldnerführer Ollowakar -=Odonkar ' den jugendli- chen Romulus .\uguslulus , 17.1 17G) sl ürzle, ohne einen neuen Kaiser cinwsclzcn. (;cwöhnlich wird diese' Ereignis als Ende des , .. -\llerlums'· in der Grscllichle angegeben. Dieses wcslliche Kaiscrlulll nber wurde nach der Auffassung des abcncll<indischcn i\[i llch1Jlcrs rl urcl! Kar I d(•n Groß('ll 7G8- 81-l) wic- clerl!ergeslclll . <l ls er am \Vcihnnchlslage des Jahres 800 in Hmn aus den Hiimlcn des Papslcs Lco III. die l<aisl'rkrone empfing. K<II'l der c;roßc nannlc sich nichl ,.Kaiser ' der Hiimer". sonclem bloß .,Kai- ser'·. aber es isl darunlcr w c d e r e i n .J r ii n k i- s c I! (' s· n o c h e i 11 .,d c u 1 s c h es'· K n i s c 1· I u 111 138