Page - 33 - in Die Johannes-Kapelle des ehemaligen Schlosses Hagen bei Linz

33 symbolisch für die Familie Engl angebracht worden sein. Laut Aussagen Josef Weingärtners sollen einige Figuren im Hagen Werke Zürns gewesen sein.173 Hans Zürn dÄ stammte, wie die vormaligen Besitzer des Hagen, die Herren von Wallsee, aus Oberschwaben; 17 Mitglieder der Familie in vier Generationen waren Bildhauer. 174 Hans Zürn dÄ, Bürger der Stadt Waldsee in „schwäbisch Österreich“, vermählte sich 1582 mit Barbara Nähtin/Späthin, wurde damals als „Meister der freien Kunst des Bildhauens in Stein und Holz“ bezeichnet. Er besaß einen Lehrbrief aus Buchau am Federsee und unterrichtete seine sechs Söhne Jörg, Hans dJ, Martin, Michael dÄ, David und Hans Jacob in der Kunst des Bildhauens.175 * Ein weiteres, offenbar nur kurzfristig in der Kapelle existent gewesenes Kunstobjekt war ein Kirchenbild, das Hochzeitsgeschenk des Nimrod Kölnböck für Anna Maria Engl von Wagrain und Jobst Schmidtauer dJ anlässlich ihrer Vermählung 1603, „das selbig Khyrchbildt so er in seyn geschlosß ze Walsee“ hatte und welches die Taufe im Jordan und Johannes den Täufer darstellte. Anna Maria hatte es vermutlich bei einem Besuch in Wallsee (Nieder-Wallsee) gut gefallen. Laut Hoheneck176 hatte Anna Marias Großmutter Magdalena Engl geb. Dorninger als Witwe Andre Kölnböck geheiratet. Durch diese Verbindung finden ua die verbrieften gegenseitigen Besuche und der Geschenkeaustausch zwischen Nemrod Kölnböck und Barbara Bischoff, zuvor verheiratete Engl von Wagrain, bzw ihrer Tochter Anna Maria Engl - Schmidtauer eine Erklärung.177 Da sie es in Oberwallsee zunächst nicht benötigte, ließ Anna Maria das Kirchenbild in den Hagen bringen, aber schon in ihrer ersten Schwangerschaft mit Jobst Thomas, als es ihr nicht sehr gut ging, nach Oberwallsee als ihr „Anbetbild“ zurückholen. Auch Nemrod Kölnböck soll, nachdem ihm die Schmidtauerin von der guten Wirkung berichtet hatte, vor seinem Gemälde in Wallsee gebetet haben. Jobst Thomas brachte das Oberwallsee´sche Hochzeitsbild nach dem Tode der Mutter (Ende 1619) wieder in den Hagen, hängte es aber laut Vermerk nicht in die Kapelle, sondern neben das Bildnis des Stephan Engl. Das Bild verschwand dann; eine Notiz im Schloss-Archiv Hagen kommentierte: „baierisch krigsvolck genumben“.178 Von diesem Bild existierte eine kleine Kopie, das sogenannte „Helffbüldtl“, welches im Hagen noch lange ua bei Geburten aufgelegt wurde. Der ihm anhaftende Zettel enthielt die Worte: „Sie hatt Hülff geben, ohn gros Weh“.179 * Im Hinblick auf die Schlosskapelle besonders erwähnenswert, wenn auch nicht ausschließlich sie betreffend, erscheint ferner die legendäre und wiederholt erwähnte 173 Reder, PI 14. April 1998. Wacha, PI 21. Dez. 2004. Weder Rechnungen noch Expertisen blieben erhalten. 174 Bad Waldsee, Heft des Stadtmuseums im Kornhaus, (Text Ludwig Gros). Lehr, LandesChronik OÖ, 142, 144. 175 Bad Waldsee, Heft des Stadtmuseums im Kornhaus, (Text Ludwig Gros): Die Waldseer Bildhauerfamilie Zürn. Mehrere der wertvollen Holzplastiken ua von Hans, Michael, David Zürn, befinden sich Stadtmuseum Bad Waldsee, so ein Hl. Sebastian von Hans Zürn dÄ. 176 Hoheneck, Genealogie, I, 77. Hoheneck Johann Georg Adam Freiherr von: Die Löbliche Herren Herren Stände Deß Erz= Herzogthumb Oesterreich ob der Ennß. Als: Prälaten, Herren, Ritter und Städte/ oder Genealog – und Historische Beschreibung Von deroselben Ankunfft, Stifft Erbau – und Fort-Pflanzung / Wapen / Schild / und Helmen / Ihren Clöstern / Herrschaften / Schlössern / und Städten etc. Erster Theil. Mit sondern Fleiß zusammen getragen durch dero Mitglid und gewesten Verordneten Johann Georg Adam / Freyherrn von Hoheneck / Herrn zu Schlißlberg / Prunhof / Tratteneck / Gallspach / Rechberg / St. Panthaleon und Stainbach. Passau. Gedruckt bey Gabriel Mangold / Hoch –Fürstlichen Hof – Buchdruckern, Anno MDCCXXVII. Teil I + Supplement, II, III. Passau 1732,... 177 OÖLMBibl, Ehem. SA Hagen, As fol. 6. 178 OÖLMBibl, Ehem. SA Hagen, As fol. 6. 179 OÖLMBibl, Ehem. SA Hagen, As fol. 6.