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322 Ethnisierung besetzt sein kann, ist dessen unkritische Verwendung problematisch, sodass, wenn er denn schon verwendet wird, aus dem Kontext stets eindeutig Sinn und Inten- tion hervorgehen müssen, um nicht als Euphemismus oder als ein suggestives Gutheißen von Gewalt miss- verstanden zu werden. Der Begriff der »ethnischen Säuberung« teilt mit dem Begriff des »Ethnozids« die Intentionalität (Füh- reraufruf »Macht mir dieses Land deutsch«, dem viel- fach private Täter und institutionelle Akteure noch lange danach Folge leisteten), während die Übergänge zum »Genozid« (Völkermord) fließend sein können. Im historischen Kontext umschreibt der Begriff der »Ethnischen Flurbereinigung« aus der menschenverach- tenden NS-Ideologie ähnliche Handlungen, wobei mit diesem Begriff Staatsterror, Massenmord, Deportation und Vertreibung von ganzen Bevölkerungsgruppen in geografischen Regionen euphemistisch umschrieben wurden. (Vgl. dazu →  »Entethnisierung«, dort die Rolle und Verantwortung der Wissenschaft im NS- Regime am Beispiel Viktor Paulsens). In der slowenischen Kulturgeschichte des 20. Jh.s in Kärnten/Koroška kann der Begriff der »ethnischen Säuberung« oder »Formen ethnischer Säuberung« auf- grund von Handlungen, Systematik, politischer Moti- vation und Auswirkungen durchaus auf die →  Vertrei- bung 1920, die →  Verfolgung slowenischer Priester ab 1938 in Kärnten/Koroška sowie auf die →  Deportati- onen 1942 Anwendung finden. In die Systematik der ethnisch bedingten institutionellen Diskriminierungen mit dem Ziel der Verdrängung des Slowenischen/der Slowenen fügten sich zuvor bereits die Auswüchse der von Klemenčič beschriebenen →  Militärgerichtsbar- keit in Kärnten/Koroška zur Zeit des Ersten Weltkrie- ges sowie die von Vospernik untersuchten →  Inter- nierungen 1919 ein. Inhaltlich und ideologisch fanden die »ethnischen Säuberungen« ihren Niederschlag im →  »Generalplan Ost« des NS-Verbrecherregimes. Er- schwerend wirkt sich aus, dass es auch nach der Be- freiung bei maßgeblichen gesellschaftlichen Akteuren (→  »Entethnisierung«, →  Geschichtsschreibung und kognitive Dissonanz) vielfach nicht zu einer eindeuti- gen Distanzierung von Handlungen und Intentionen der Vorkriegszeit gekommen war. Dadurch wurden die posttraumatischen Auswirkungen der durch For- men »ethnischer Säuberungen« hervorgerufenen Trau- matisierungen vertieft und die →  Assimilation und →  Germanisierung ganzer Landstriche und Bevölke- rungsgruppen bewirkte, womit die Intentionalität der Germanisierungspolitik der Vorkriegs- und Kriegszeit letztlich erst nachhaltig in die Tat umgesetzt wurden (zu posttraumatischen Belastungsstörungen/PTBS siehe →  Assimilation). Lit.: J. Pleterski (Hg.) : Politično preganjanje Slovencev v Avstriji 1914– 1917 – poročili vojaške in vladne komisije (=  Viri, 1). Ljubljana 1980 ; N. M. Naimark : Flammender Hass. Ethnische Säuberungen im 20. Jahr- hundert. München 2004 ; R. Vospernik : Internierungen von Kärntner Slowenen im Jahre 1919. In : Car I 2007, S. 383–421 ; D. Brandes, H. Sundhaussen, S. Troebst (Hg.) : Lexikon der Vertreibungen. Deportation, Zwangsaussiedlung und ethnische Säuberung im Europa des 20. Jahrhun- derts. Wien, Köln, Weimar 2010 ; B.-I. Schnabl : Asimilacija in sin- drom posttravmatskega stresa. In : KK 2011. Celovec 2010, 117–130 ; R. Vospernik : Zweimal aus der Heimat vertrieben, Die Kärntner Slowe- nen zwischen 1919 und 1945, Eine Familiensaga. Klagenfurt/Celovec 2011 ; F. Wutti, D. Wutti : Kein Ende traumatischer Erfahrungen der Kärntner SlowenInnen nach dem 2. Weltkrieg. In : T. Heise, S. Golsa- bahi, I. Özkan (Hg.) : Integration. Identität. Gesundheit. Beiträge zum 5. Kongress des Dachverbands der transkulturellen Psychiatrie, Psychotherapie und Psychosomatik im deutschsprachigen Raum e.V. 23.–25. September 2011 Alpen-Adria-Universität Klagenfurt. Berlin 2012 ; H. Burger : Der Generalplan Ost und die ›Bereinigung der Slowe- nenfrage‹. In : V. Oman, K. Vouk : Denk Mal – Deportation !, hg. von der Zveza slovenskih izseljencev, Verband slowenischer Ausgesiedel- ter. Celovec 2012, 13–20 = www.slo.at/zso/wissenschaft_de_more. php?id=P1772_0_36_0_C ; B. Entner, V. Sima (Hg.) : Zweiter Welt- krieg und ethnische Homogenisierungsversuche im Alpen-Adria-Raum = Druga svetovna vojna in poizkusi etnične homogenizacije v alpsko- jadranskem prostoru. Klagenfurt/Celovec 2013 ; M. Schwartz : Eth- nische »Säuberungen« in der Moderne. Globale Wechselwirkungen nati- onalistischer und rassistischer Gewaltpolitik im 19. und 20. Jahrhundert. München 2013 ; B. Entner : Wer war Klara aus Šentlipš/St.  Philippen ? Kärntner Slowenen und Sloweninnen als Opfer der NS-Verfolgung. Ein Gedenkbuch. Klagenfurt/Celovec 2014. Bojan-Ilija Schnabl Ethnisierung, →  »Entethnisierung«. Ethnogenese. Es gibt viele Versuche, dem politisch- wissenschaftlichen Begriff E. einen verständlichen Sinn zu geben. E. ist kein naturgegebener, sondern ein intellektuell geplanter Vorgang. Früher wurde E. inter- pretiert als genetische Stammesbildung (R. Wenskus), dann als Volkwerdung zu gentes im frühen Mittelalter (H. Wolfram). Daneben entstand die politisch ge- plante Volkmachung Stalins (russisch ėtnogenez), in- dem man im sowjetischen Bereich machtpolitisch läs- tige Völker durch Umvolkung zerstückelte : Aus einem Teil der Tataren wurden Baschkiren, aus Finnen Kare- lier, aus Rumänen Moldavier, aus Bulgaren Makedonier und ähnlich aus Slowenen →  Windische (→  Wutte, →  Windischentheorie). Die kommunistischen Neu- völker erhielten Attribute der klassischen Nationen :