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368 Frühmittelalterliche Kirchen in Karantanien. Tabelle: Kirchen innerhalb der heutigen Kärntner Landesgrenzen, für die eine Gründung vor 1000 n. Chr. nachgewiesen werden kann. (Entwurf: Stefan Eichert) bzw. Stifterinschriften sogar mit den Persönlichkeiten →  Domitian und Otker-Radozlav verbinden. Mit der Annahme des Christentums ändern sich auch die Grabsitten der karantanischen Bevölkerung. Die Elite, die sich zuvor in (Hügel-)Gräbern vom Typ →  Grabelsdorf/Grabalja vas bestatten ließ, lässt sich nun in Stiftergräbern im Kircheninneren oder in be- sonderen Memorialbauten beisetzen. Die breite Masse der Bevölkerung wechselte, sofern ein nahe gelegenes Gotteshaus vorhanden war, vom Gräberfeld ohne Kir- chenanbindung zu einem christlichen Kirchenfried- hof und bestattete hier nun nach christlichem Ritus. Beigaben verschwanden nach und nach und es gelan- gen praktisch nur mehr Kleidungsbestandteile und Schmuck ins Grab. Für 811 ist ein Schiedsspruch Karls des Grossen festgehalten, in dem er die Drau/Drava als Diözesan- grenze zwischen dem Bistum →  Salzburg und dem Patriarchat von →  Aquileia festhielt. Der Einfluss der Diözesanherren äußert sich eindrucksvoll im Bereich