Page - 418 - in Enzyklopädie der slowenischen Kulturgeschichte in Kärnten/Koroška - Von den Anfängen bis 1942, Volume 1: A – I

418 Geschichtsschreibung und kognitive Dissonanzen der Dissonanzauflösung oder Dissonanzvorbeugung, die eine bereits vorhandene Einstellung oder Analyse zunächst (bisweilen »krampfhaft«) bestätigen oder rechtfertigen. Nach Festinger vermeiden es Menschen sich In- formationen auszusetzen, von denen sie eine Zunahme der Dissonanz erwarten, wobei es ihnen dennoch häu- fig gelingt, sich ihrem Einfluss durch Fehlwahrneh- mung, Ungläubigkeit oder einem anderen gleicherma- ßen zweckdienlichen Prozess zu entziehen. Dies führt zum Schluss, »dass eine bereits bestehende Meinung, wenn sie mit einem bestehenden Verhalten oder einer bestehenden Gruppierung von Attitüden und Meinun- gen konsonant ist, sehr schwer zu ändern ist« (Festin- ger 1978, 158). Anfangs werden Informationen, die Einstellungen zuwiderlaufen, vermieden. Danach wer- den Informationen gesucht, die recht geben und bestä- tigen, dass das Richtige gemacht wurde. Hilft das nicht, werden Informationen uminterpretiert und Vorurteile bestätigt bzw. Ursachen der Inkonsistenz schlicht ver- drängt. Erst wenn das alles nicht funktioniert, kommt es zu einer Änderung der Einstellungen. Eine Be- stätigung der Sozialpsychologischen Analyse bietet Hüther aus neurobiologischer Sicht : »Alles, was ein Mensch an wichtigen Erfahrungen über sich selbst, über seinen Körper und seine Beziehungen zur äußeren Welt gesammelt und von anderen übernommen hat, ist in Form bestimmter Verhaltensmuster von Nervenzel- len in seinem Gehirn als innere Repräsentanz verankert worden […]. Jede neue Wahrnehmung […] erzeugt im Gehirn ein entsprechendes Aktivierungsmuster, ein ›Wahrnehmungsbild‹. Im Gehirn wird nun versucht, ein bereits vorhandenes Nervenzell-Verschaltungsmus- ter zu aktivieren (ein ›Erinnerungsbild‹), das irgendwie zu dem durch die neue sinnliche Wahrnehmung ent- standenen Aktivierungsmuster passt. […] Kann kei- nerlei Überlappung zwischen dem neuen und irgend- einem bereits vorhandenen Bild hergestellt werden, so passiert gar nichts. Das neue Wahrnehmungsbild wird gewissermaßen als ein nicht zu den bisherigen Erfah- rungen passendes Trugbild verworfen.« Bei teilweisen Inkonsistenzen kommt es jedoch zur sukzessiven Er- weiterung und Umgestaltung des alten Musters, »bis das durch die neue Wahrnehmung entstandene Akti- vierungsmuster in das nun modifizierte Erinnerungs- bild integriert werden kann« (Hüther 2008, S. 31  f.). Kropfberger gibt schließlich aus der Management- Perspektive einen Erklärungsansatz, wonach etwa Kontrollinformationen von »Insidern« – in unserem Fall wären dies Historiker einer gewissen »Schule« oder Angehörige einer sozialen »Gemeinschaft« – aufgrund von Informationsabwertung oder Verfälschung ebenso kognitiven Dissonanzen unterliegen und es so folglich, von außen gesehen, zu Fehleinschätzungen kommt. Im Kärntner Kontext bieten neben der politisch mo- tivierten Manipulation, etwa durch Martin →  Wutte, der die →  Germanisierung historisch darzustellen und mit der unhaltbaren →  Windischentheorie die Nega- tion der Menschenrechte, politische Verfolgungen und wirtschaftliche Diskriminierungen zu rechtfertigen versuchte, durchaus auch kognitive Dissonanzen einen Erklärungsansatz für Geschichtsbilder und -auffassun- gen. Dabei kann es u.  U. zu Überlappungen mit der politischen Intentionalität kommen, sodass eine klare Trennlinie schwer zu ziehen ist. Jedenfalls kommt es in diesem Zusammenhang zu einer weitgehenden Nega- tion der slowenischen →  Kulturgeschichte im Lande. Sofern Aspekte der slowenischen Kulturgeschichte überhaupt berücksichtig werden, erscheinen diese als vermeintlich inkohärente und unerklärliche histori- sche Zufallserscheinungen. Kognitive Dissonanzen können als Grundlage von Rechtfertigungsmechanismen von →  Assimilanten und →  Deutschtümlern in Betracht gezogen werden, zumal der →  Assimilierungszwang als höchst trau- matische individuelle und kollektive Erfahrung der Selbstverneinung erachtet werden kann (→  Assimi- lation und PTBS). In der Geschichtsschreibung be- gegnet man dem Phänomen der →  »Entethnisierung«. Diese Entethnisierung ist entweder politisch motiviert, oder aber sie passiert (zum Teil) unbewusst, wobei sie in diesem Falle u. a. kognitiven Dissonanzen unterliegt. Von kognitiven Dissonanzen kann man ausgehen, wenn in der Rückschau oder Evaluierung von demokratisch legitimierten Einrichtungen eine systematische Negie- rung des slowenischen Anteils der Kulturgeschichte nicht beanstandet wird, weil sie nicht als solche erkannt wird (vgl. dazu die Beispiele im Lemma →  »Enteth- nisierung«, wo etwa offensichtlich jahrzehntelang im Rahmen der ständigen Ausstellung im Landesmuseum von Kärnten/Koroška die slowenische Kulturgeschichte nicht in ihrer Spezifizität erörtert wurde). Der Begriff Slowene/slowenisch kam in der ständigen Schausamm- lung im 1. Stock (wie sie bis Ende 2012 aufgestellt war) offensichtlich in keiner einzigen (!) Objektbeschrei- bung vor. Darauf, dass das Phänomen der kognitiven Disso- nanzen in der Geschichtsauffassung alle gesellschaft-