Page - 357 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Kärnten und Krain, Volume 8

357 gestimmte Slave überhaupt mehr Verständniß hat für den göttlichen Dnlder auf Golgatha als für die Meuschwerduug desselben, daß ihm daher auch das tiefbedeutsame Osterfest mehr zusagt als die heitere Weihnacht, — gewiß ist, daß die Feier jenes Festes freier ist von abergläubischem Brauch und heidnischem Beiwerk als dieses, daß dafür christliche Symbolik hier mehr platzgreift. Trachtet schon jede Hausfrau am Charsamstag einen Feuerbraud vom geweihten Scheiterhaufen für ihre» Herd zu gewinnen, so sucht auch die ärmste einige Nahrungsmittel, bestehend in Fleisch uud Brod, zur Weihe zu bringen, reichere schicken ganze Körbe voll dahin. Ein so ausgestatteter Korb muß uebeu Brod> laibeu uud Lammfleisch einen geräucherten Schinken (kraea), Würste (Klobase), einen Ostersegen. kranzförmigen Nuß- uud Honigkuchen (kolae), roth gefärbte Eier (pirlü) und einige Wurzeln Meerrettich (Kren) enthalten. Die kraöa bedeutet deu Leib Christi, die spiral- förmig abgeschnittene» Schalen der weißen Rübe (Lrassica klnpa rapikera) sollen die Fesseln Christi andeuten (an der Luft getrocknet, werden sie bis zur Fasteuzeit aufbewahrt, wo sie, wie ein Gemüse zubereitet, auf den Tisch gebracht werden), der kolae die Dornen- krone, die pirdi bedeuten die Blutstropfen anf Gethsemane und Golgatha, die klodase die Wunden, der Kren endlich stellt die letzte Labung des Heilands, Essig und Galle, vor. Dieser das Leiden Christi versinubildende Ostersegeu wird mit besonderer Andacht genossen; nur Kinder treiben mit den Ostereiern einige gewinnsüchtige Spiele, wozu das Eierstoßen (tnrean^e) und Eierhacken (seicanje) gehören. Bei ersterem Spiele werden zwei Eier auf die Festigkeit ihrer Schale geprüft. Das Ei, dessen Schale beim Anprall