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354 Ennebergs zu ü, also ennebergisch lü (tu), plü (plus), sü (susum), 6ür (durum), scür (ob-seuruin). Schon aus diesen nur skizzenhaft angedeuteten Erscheinungen auf dem Gebiete des Vocalismus im Ladiuischeu kann man den Mangel gemeinladinischer Lautgesetze ersehen; die lautlichen Sprachverhältnisse wechseln meist von Thal zu Thal, finde» aber trotzdem ihre besondere Erklärung in den speciellen phonetischen Lautregeln, welche mit großer Strenge von allen einzelnen Mundarten beobachtet werden. Bezüglich des Konso- nantismus erwähnen wir vor Allem die dem Französischen und ProvenMschen gemeinsame Palatalisirnng des romanischen ea, als eines der wichtigsten Unterscheidungskritericn zwischen dem Ladinischen und Italienischen, doch sind die einzelnen Abstufungen der Palatalisiruug (ekia, ^ia; ciu, a) wieder verschieden nach den einzelnen Thälern und ist in der Regel im Ladinischen der Palatale Laut auf den betonten Vocal beschränkt, während im Französischen die Betonung bekanntlich hierbei nicht in Betracht kommt: für Tirol haben wir ca — eliiu in Nonsberg, Vigo, Gröben, Enneberg, Buchenstein, daher ennebergisch cliiuzg, (eusa). ckiar (caii'us), clüer (eurneru und cururu); ca — ein, in Oberfassa und Ampezzo, dagegen ea — es in Sulzberg durch italienischen Einfluß; lateinisch * guttus ergibt Ziot in Nonsberg, Vigo, Oberfassa, Gröden, Enneberg (doch 50l im nördlichen Theile), Buchenstein, Sato in Ampezzo und Fat in Sulzberg; lateinisch puesre heißt paie in Enneberg und Buchenstein, paiü in Gröden, puiar in Nonsberg, pAsr in Oberfassa, in Ampezzo und paZür in Sulzberg; in Graubünden und theil- weise in Nonsberg erstreckt sich die Palatalisiruug auch auf eu, cc>e wie in Nonsberg ctüurut (Knrat). Palatalisirnng im Auslaut wie kuüek und ioeek in Nonsberg ist lom- bardischer Einfluß, während in den Pluralia kuck (loci), sack (saeci), seeli (sieei) von Enneberg der Palatallaut durch Verquickung des morphologischen i mit c entstanden ist. Ein weiteres charakteristisches Merkmal der ladinischen Idiome im Gegensatz zum Ita- lienischen ist die Erhaltung des I in den Gruppen ei, AI, pl, dl, ll, daher ennebergisch tl« (clavis, Assimilirung), xlucia uud älaciu ( * Flaeia), plö^n (plenum), dlastsme, llama; mehr oder weniger italienischen Einfluß haben Sulzberg: etüul, dagegen xlucli, pleu, llämo; Vigo: kiük, xiüeio, pien, blaslemar, üämo; Oberfassa: kiel, v-uuo. pie-n, liÄniv; Eolle santa Lucia: clüst, z'ss, pien, Ampezzo: eiäs, pien, tiüma. In Graubünden und Friaul sind die Verbindungen fast dnrchgehends rein. Es erübrigt uns nur noch ein Wort über Volksdichtung des ladinischen Theiles Tirols zu sagen. Leider ist in dieser Hinsicht fast nur Negatives zu verzeichnen, und zwar aus einem ganz natürlichen Grunde. Die Volkspoesie ist das naiv-objective Product poetischer Eindrücke auf eine bestimmte Gesammtheit, die durch Sprache, Abstammung, Sitten und Nationalität zusammengehalten wird; die Volkspoesie kann nur dort gedeihen,