Page - 119 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Ungarn (5), Volume 18

119 Nur eines derselben hat Spuren hinterlassen, und zwar an der Wand unterhalb eines Fensters des Chorabschlusses. Auch dieses Bild behandelte die Psychostasie, die Wägung der Seelen durch den Erzengel Michael. Die mit der Kirche zu Märmaros-Sziget zu Grunde gegangenen Wandbilder sind nur bruchstückweise und anch in mangelhaften Copien bekannt. Im Ugocsaer Comitate hat die eingestürzte Kirche zu Fekete-Ardo noch einige stark beschädigte Wandbilder auszuweisen. Unter diesen ist eines besonders interessant, welches Mettercia, die mittelalterliche heilige Familie, die heilige Anna mit ihren drei Töchtern namens Maria und deren Kindern darstellt. Im Gömörer Comitat sind neuerdings in den Kirchen mehrerer kleinerer Ortschaften, wie Geczelsalva, Rima-Brezo, Kiette, Ochtina, Hisnyo, Kraßkö und Rima-Bänya, Wand- bilder aufgedeckt worden. In der Kirche zu Geczelsalva ist der Triumphbogen sowie die Wände und Bogenfelder des eiujochigen Langchors und seines dreiseitigen Abschlusses mit Bildern bedeckt. Ihr Gegenstand ist das Leben Christi, von dem am Triumphbogen sichtbaren englischen Gruß angefangen. Die Gewölbekappen sind mit den symbolischen Gestalten der Evangelisten und mit Figuren von Propheten und Kirchenvätern ausgefüllt. Die letzteren, besonders aber die größere Zahl der Figuren in einigen Scenen und ihre selbst im Sitzen unruhige Haltung weisen daranf hin, daß diese Bilder am Ende des Mittelalters durch einen nach größerer Natürlichkeit und lebendigerem Ansdrnck strebenden, jedoch im Zeichnen wenig geübten Maler angefertigt wnrden. Alle zusammen sind sie interessant, weil sie erkennen lassen, wie allgemein gebräuchlich die Ausschmückung der Kirchen mit Wandbildern und wie weit verbreitet die Übung der Wandmalerei war. In Neusohl haben sich in der über dem Portal der Kirche befindlichen kleinen Kapelle Bruchstücke von Wandmalereien (St. Christoph, St. Sebastian) erhalten, die zu den werthvolleren Denkmälern der gothischen Zeit gehören. Bei der Wiederherstellung der Kirche zu Garam-Szeut-Benedek sind an der Langwand des nördlichen Seitenschiffes zwei Wandgemälde zum Vorschein gekommen. Das eine stellt den Durchgang der Juden durch das Rothe Meer, das andere die Legende des heiligen Drachentödters Georg vor. In jenem ist das Meer roth, in diesem sitzen St. Georg und seine Gefährten mittelalterlich gepanzert zu Pferde und im Hintergrunde sieht man eine Stadt, an deren Mauer sich eiu Thurm mit offenem Erker nnd Helm ganz in der Weise der Thürme an den erwähnten Holz- kirchen erhebt. Zu erwähnen sind ferner im Chöre der Kirche zu Turöcz-Szent-Märton die Figuren der Apostel und des Ritters Donch als Donators nebst seiner Gattin, in Resten, die bei Gelegenheit einer Fenersbrnnst unter der abgesprungenen Kalkschichte zu Tage traten, ferner die Kolossalfigur des heiligen Christoph an der Außenwand der Dorfkirche zu Szucsäuy im Turöczer Comitat, zu Fel-Debrö im Heveser Comitat Reste eines Gemäldes, in dem das Opfer Kains nnd Abels dargestellt war, endlich an der Außenseite