Page - 573 - in Die österreichisch-ungarische Monarchie in Wort und Bild - Ungarn (7), Volume 23

573 Uns bewegt am meisten der Zauber, den der Zigenner nicht durch Hexenkunst, sondern durch die wirkliche Macht seiner Geige ausübt. Ihr dankt er seine Ausnahms- stellung im ganzen Lande, als ein organischer Bestandtheil der Nation, als Verwahrer und Ausüber der nationalen Musik, der Kunst, die vor allen anderen der allgemeinsten Wirkung sicher ist. Ihr dankt der Zigeuner seine privilegirte Stellung, wie er sie sonst nirgends in der Welt hat; denn mögen sie auch bei uns nach Lust und Laune zum Theil obdachlos sein, vaterlandslos sind sie hier nicht. Seine unstete Seele, die sich überall mit der Zähigkeit des Paria gegen den Begriff „Vaterland" zu wehren wußte, konnte Lager von schnitzenden Zigeunern. sich in Ungarn nicht ganz dem Hauche des nationalen Geistes verschließen, des Genius einer oft unterdrückten, aber nie gebrochenen, stolzen, großherzigen, patriotischen, freien Nation. Er ahnte diesen Genius und wußte sich ihm so innig anzuschmiegen, daß Franz Lißt in einer seltsamen Hallucination den Virtuosen mit dem Tondichter verwechselte und den Ursprung der ungarischen Musik auf die Zigeuner zurückführte. Auch er hielt jene Lieder für Zigeunermusik, die durch professionelle Zigeunermusiker in der Csärda der Pußta und im Speisesaale des Hotels gegeigt werden. Und doch sind als die echte, eigene Musik der Zigeuner jene Weisen anzusehen, die sie zu ihrem eigenen Vergnügen auf ihren Wanderungen oder im Zeltlager singen; diesen Weisen passen sie ihre originalen, eigenthümlichen Volkslieder mit zigeunerischem Text an, und zwar einer Melodie mitunter