Page - 229 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Stiria, Volume 7

229 hagyott. Ez emlékek sajátszerűségüknél fogva ugyanis azt erősítik meg, hogy Cyrill és Method liturgiái nyelve Pannoniában született. Ezért pannó- niai emlékeknek is nevezik, értvén alatta ó-szlovén nyelvemlékeket. Ezek régibb nyelvet tartalmaznak, mint más egyházi szláv emlékek, melyek későbbi időkből származnak s melyeket bolgár, horvát, szerb, orosz nyel- vűeknek ismerünk föl és jelölünk. Ezen legrégibb egyházi szláv emlékekben oly liturgiái műszók fordulnak elő, melyek arra mutatnak, hogy ezek az Ó-szlovén nyelvemlék : Újabb cyrill írás (XV. század). emlékek nem ott keletkeztek, a hol a görög nyelv uralkodott, hanem itt, a hol a latin liturgia divatozott, már akár itt benn az országban, akár a tőszomszédjában. Ez a fölismertető jel csak Pannoniára alkalmazható, hová Bajorországból és Karantaniából hatoltak be a német hittanítók. E litur- gikus műszókon kivűl továbbá a pannóniai emlékek nyelvének magának is vannak bizonyos ismertető jelei, melyek e nyelvnek nemcsak régiségét tanúsítják, hanem annak a mai szlovén nyelvvel való összefüggését is, tehát eredetének talaját is fölismertetik. Ily ismertető jel a többi közt az orrhangú q és f. Ugyanis csak a pannóniai emlékeken találjuk helyesen alkalmazva