Page - 198 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Bukovina, Volume 20
Image of the Page - 198 -
Text of the Page - 198 -
198
a szomszédságba sem, valamint a templomba is csak ez idó cltcltével mohct.
Ekkor a csecsemójét is magával viszi az egyházba, de annak a kapuja elótt
künn várakozik, míg a pap az ezen alkalomra való imádságokat elmondván,
be nem bocsátja. Erre a gyermeket a pap a balkarjára véve, beviszi a
templomba, meghajol vele az ikonostasis négy alsó legkiválóbb képe elótt,
s ha fiúgyermek, még az oltár jobb oldalára megy vele és aztán visszaadja
az anyjának, a ki a szent mise alatt az úrvacsorához viszi.
Ha az anya a cseesemóvel emberek kózé megy, mindig valami piros
tárgyat kot annak a nyakára vagy a pólyáiba, hogy meg ne ígézzék (ca sá
nu se dioachíe). Epen ezért midenkinek, a ki a gyermeket megnézi, vagy róla
beszél, hozzá kcll tennie: ptíu, ptiu! sá nu fie de dioc — pfú, pfú, meg ne
igézzenek! A román nó maga szoptatja a gyermekeit. Mikor a kisdedet a
bolcsóben ringatják, gyakran altató danákat (cñntece de leagán) dúdolnak
neki. A gyermeket rendesen egy vagy másfél évig szoptatják (laptare). Ha
a kisdednek valami baja esik, a megrémúlt anya mindenféle háziorvosságot
próbál, a minót az oregebb asszonyok tómérdeket tudnak ajánlani; ha pedig
ezek nem használnak, szentúl hiszi, hogy a rosz lelkek rontották meg és azok
gátolják a gyermek egészséges fejlódését. Ezek ellen vagy a paphoz, vagy
varázsigékhez (descántece) folyamodik. Ha azok sem segítenek, akkor a
gyermek keresztnevét valami mással, sokszor állat- vagy nOvénynévvel
eserélik fól, minók pl. Lupul (Farkas), Ursul (Medve), Bujor (Bazsarózsa),
Floarea (Virág), Gar afila (Szegfú), stb., s ezt abban a szent hitben teszik,
hogy ezzel a gyermek fólgyógyúlását elósegítik, a mi ha csakugyan bckóvet-
kezik, akkor a gyermek egész életére megtartja az így kapott nevet.
Mihelyt a gyermek járni kezd, mlndjárt mindenféle játékkal gyakorolja
testi-lelki erejét. A mindkét nembeli gyermekek küzos játékai a de-a mí (a
oarbá (vak maeska vagy szembekótósdi), a de-a puií gail, vagy de-a pvü
a gatea (csibék és kánya), de-a poarca (a malacznak vásárra hajtása). A fiúk
legkedveltebb játékai a de-a mingea (labdajáték), de-a páretele vagy de-a
meta (kifutós vagy métás labdajáték), de-a trántü (birkozás), stb.
A de-a mingea nevú labdajátékot két vagy három pár fiú játszsza, kik
kozúl egy vagy két pár botokkal bizonyos távolban egymástól elhelyezkedik
s egy kis lyukat vájván a fóldbe, a bot egyik végét folyton a lyukban tartják
s aira ügyelnek, hogy a mogóttük álló két labdavetó a labdát a lyukba ne
dobhassa. Mialatt az egyik labdadobó társának igyekszik elkapásra dobni
a labdát, azalatt az ellenfelek a labdát a botjaikkal elütni s a pálva kOzepén
Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben
Bukovina, Volume 20
- Title
- Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben
- Subtitle
- Bukovina
- Volume
- 20
- Editor
- Rudolf Trónörökös Föherczeg
- Publisher
- Magyar Királyi Államnyomda
- Location
- Budapest
- Date
- 1899
- Language
- Hungarian
- License
- PD
- Size
- 14.94 x 21.86 cm
- Pages
- 548
- Categories
- Kronprinzenwerk ungarisch