Page - 466 - in Az Osztrák-Magyar Monarchia írásban és képben - Magyarország VI, Volume 23/2

466 A megelózó estén (Bálenowend) a menyasszony és a vólegény rokonai külön- külön búcsú lakomára gyúlnek, melyen a hagyományos fó étel a Bälekächen. A vendégeket két pálczás hivogató a menyekzó napján reggel jókor újra meg- hivja. A férfiak a vólegény, a nók a menyasszony házában gyúlnek óssze. Templomba csak a fiatalok mennek, kik az esküvó után egyházi énekeket zengedezve kisérik az új párt a vólegény házához. Ott az összes vendégek jelenlétében tórténik meg a szokásos „atyafiságba való felvételkérés" és a nászajándékok átadása. Legelöször a vólegény apja tesz le egy ekevasat az asztalra jelképéúl az ifjú férj jövendö foglalkozásának, azután a leány anyja tesz le egy párnát. Az ajándékok átvétele után a vendégek az asztalhoz ülnek. Az étkezés Hanklich és Stritzel (fonatos kalács) evésével kezdódik. Az egyes fogások között nagy szúneteket tartanak, mialatt isznak és pohärköszöntöket mondanak. A lakodalmi ebédról a Reisekächen nevú rizskása levesnek soha sem szabad hiányoznia. A lakzi folyása alatt a Ró'ssckentanzot szokták elóadni. Ez tulaj- donképen egy kis szindarab, melyben a komikus szerepet egy oláhnak öltözött egyén, Szurdule, és a der lustige Kráwák adják. A lakzit másnap a meny- asszony házában hasonló formaságok között folytatják. A gyakran több napig tartó lakzi végeztével az ifji'i pár haza tér lakásába. A szülók, ha még élnek, a hátsó kis szobában húzódnak meg, az ifjú pár pedig az ütcza felóli elsó szobát foglalja el. Keresztelés. — A sztlletés utáni elsó este kést tesznek az anya párnája alá vagy seprút az ágyába, hogy a gyermek védve legyen a tündérek (Álfs) varázsától. A beteglátogatók is tartoznak bizonyos dolgokat teljesíteni, hogy az üjszülöttet baj ne éije. Igy, ha szoptatós asszony megy látogatóba s nem fej egy kis tejet az ajtó sarkára, vagy a betegágyas asszony párnájára, vagy a látogatók között valakinek „szemöldöke össze van nóve", a gyermek „meg- hódlik" (berufen) s beteg lesz. E betegségtól csak ügy szabadúl meg, ha egy javasasszony „ Escherchen u-t fóz, melynek alkalmazásánál bizonyos varázs- igéket mormol. Mikor a gyermeket keresztelni viszik, a bólcsóból a keresztanya veszi ki bizonyos mondóka kiséretében. Visszatérve a keresztelésról, szintén mondóka kiséretében teszi le az asztalra, azután a túzhelyre és végúl az ágyra. Azután következik a lakoma (Raimes), melyet a keresztapa beszéddel nyit meg, mire mindig a család legöregebb tagja válaszol. A lakoma végeztével a bábaasszony az üjszülöttet megfüröszti és a távozó keresztszülók a bába számára a fürdóvízébe ezüst pénzdarabokat szoktak vetni.