Page - 37 - in Mauthausen und die nationalsozialistische Expansionsund Verfolgungspolitik, Volume 1

37Themenschwerpunkte der Geschichte der Mauthausen-Überlebenden | Vor diesem Hintergrund sind auch die Erinnerungen an das Leben und Überleben im Konzentrationslager Mauthausen unterschiedlich eingefärbt. Geschlecht, nationale, kulturelle und soziale sowie religiöse Zugehörigkeiten entschieden über bestimmte Er- fahrungen und in der Folge auch über die Erinnerungen daran. Es gab also nicht den Mauthausen-Häftling, einen einzigen «Typus», wie sehr dieses Klischee auch in der Öffentlichkeit vorhanden sein mag, sondern eine Vielzahl von Varianten, wie jemand das Konzentrationslager Mauthausen er- bzw. überlebte. Die MSDP-Interviews bieten dabei nicht nur eine multiperspektivische Sicht auf die Häftlingsgesellschaft. Sie sind auch Zeugnisse des vielfältigen Umgangs mit bzw. der Verarbeitung der erlebten Wirk- lichkeit durch die Überlebenden. Band 4 : Mauthausen in individuellen und kollektiven Erinnerungen Mauthausen wurde nach 1945 in Europa zu einem paradigmatischen «Gedächtnisort» im Sinne des französischen Historikers Pierre Nora, wenn auch nicht in allen Län- dern oder zu gleichen Zeitpunkten.39 Der vierte Band beschäftigt sich mit der Frage, welche Bedeutung der Zeit der Verfolgung und insbesondere der Haft in Mauthausen im Leben der Überlebenden nach 1945 zukam. Welche Lebenswege schlugen sie nach der Befreiung ein ? Unter welchen Bedingungen konnten sie über ihre Erfahrungen sprechen  – oder auch nicht ? Welche Bedeutung hatte Mauthausen in kleineren und größeren Erinnerungskollektiven ? Die Wege aus den befreiten Lagern des KZ-Komplexes Mauthausen waren vielfältig. Während ein großer Teil der Überlebenden binnen weniger Wochen in ihre Heimat- länder repatriiert wurde, mussten andere mehrere Monate warten, bis eine Rückkehr auch für sie möglich war : Viele waren bei der Befreiung schwer krank und wurden in Feldhospitälern der US-Armee und in Krankenhäusern gepflegt ; mehrere Tausend Überlebende starben noch nach der Befreiung. Für andere waren die Transportwege in die Heimatländer unterbrochen und Grenzen geschlossen. Sehr viele Überlebende wollten oder konnten nicht mehr in ihre Heimat zurück. Dies betraf vor allem jüdische Überlebende, deren Familien ermordet, deren Besitz geplündert und deren ganzes Le- bensumfeld ausgelöscht worden war. Die von vielen erhoffte baldige Emigration verzö- gerte sich in vielen Fällen, und so mussten sie oft mehrere Jahre lang in DP-Lagern auf eine mögliche Auswanderung nach Palästina, USA oder andere Staaten warten. Aber auch nichtjüdische Überlebende wollten oder konnten nicht in ihre Heimatländer zu- rück : Spanische Überlebende hätten unter dem Franco-Regime weitere Verfolgungen zu befürchten gehabt. Polnische und ukrainische Überlebende hatten im Widerstand auf Seiten der konservativen polnischen Heimatarmee bzw. der ukrainischen Natio- 39 Pierre Nora : Zwischen Geschichte und Gedächtnis : Die Gedächtnisorte, in : ders., Zwischen Geschichte und Gedächtnis, Berlin 1990, S. 11–33. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0